曼阁佛寺位于云南省西双版纳景洪澜沧江东岸曼阁寨。“佛寺”在傣语中称为“缅寺”。西双版纳傣族信仰上座部佛教，凡有村寨之处就必有佛寺。曼阁佛寺因其悠久的历史，独具一格的建筑风格和中心佛寺的地位，在景洪地区有着很在的影响，是目前保留最为完好和最有价值的佛寺。它掩映在高大的酸角树下，与葱郁的菩提树互相映衬。在阳光照射下，寺顶的饰物金光闪闪，像耀眼的明珠。

    佛殿中堂的西侧，置一个二米高的须弥座，上面供着四米高的镀金释迦牟尼像，傣语称“帕召果他麻”，尊称“萨帮友帕布塔召”或“萨帮友”，意为“高尚的至尊佛主”。前置供桌，桌上供有各种大小佛像及动物塑像，有立式、坐式两种。这些佛像大多作火焰发髻，卷云状耳，眉目清秀，作微笑状，粗头宽肩，体型瘦削。佛像前面的两侧挂着五彩缤纷、琳琅满目的长幡，傣语称“董”，长幡宽二十公寸，长四米多，由梁垂吊至离地面两米左右，上面绘着五光十色的花纹，缀满金光灿灿的金纸、银箔，每一条长幡都是一幅幅精美的傣族战锦。据说“董”是佛祖赐予信徒死后升的天梯，它越长越吉祥。

    大殿的南侧有一个用砖砌筑的高约半米左右的专供佛爷和尚念经时坐用的上座，它形似一朵盛开的莲花，莲花上为一亭台楼阁，精美无比。据南传佛教的教义：只有出家人才能成佛，而一切世俗人只能听佛的训诫，祈求佛主的庇佑，本身不能成佛，因而设立上座就严格地把能成佛的与不能成佛的截然分开，所以前来听经的世俗百姓只能坐在上座的对面，佛殿北侧的偏厦之下。在上座的右边，设有一个经书台，傣语称“殿坦未”，它由七头象支撑起一个小亭，专门让群众听经时奉献蜡条、供品。这七头象精雕细刻，造型别致，它取材于释迦牟尼骑七头象战胜辟当的故事，七头象表示无比崇高之意。

    佛殿四周的墙壁上，有色彩斑斓、精工细绘的经画，内容是释迦牟尼十世成佛的故事。绘画的线条流利、粗犷，颇具浓郁的傣家壁画风格。