走进叶正刚的家，客厅满眼都是充满藏式风格的各式铜器，有各种不同年代和款式的合金铜酥油灯、铜盖罐、铜净水壶、铜盘子、铜香炉、铜质转经筒……书房的巨大藏式柜子里则放满了各种金铜佛造像。

    现为西藏收藏协会理事的叶正刚，1974年出生于昌都地区边坝县，父亲是上世纪60年代初支援边疆建设时从四川进藏工作。对于铜器和金铜佛像的喜欢缘于儿时游戏。

    走上铜佛像收藏之路

    叶正刚从小喜欢跟院子里的小伙伴一起玩掷弹壳游戏。照当今网络游戏术语来讲，那时铜弹壳的能量相当于铁弹壳的10倍。幼小的叶正刚心里形成了铜为贵重金属的概念。“事实上，由于采掘、冶炼技术的限制，古人将黄金、白银和红铜并称为黄白赤三金。”叶正刚说道。

    从铜弹壳，到用过的铜酥油灯、铜碗、铜壶、铜盘等，儿时生活中的铜器无不给叶正刚留下深刻印象。走上工作岗位之后，叶正刚逐渐喜欢收藏这些铜器，也收藏着儿时的记忆。走上金铜佛像的收藏之路，则是近10年的事，“慢慢地就过渡到铜器收藏的顶端——金铜佛像的收藏”。

    叶正刚家众多铜佛像中，一尊绿度母铜造像是他所收藏的第一尊铜佛像。那是在2004年，叶正刚前往江孜县，在白居寺前卖古玩的摊子上，碰到一个摊主，说他家里有个老佛像，因缺钱想出手。正是这尊绿度母，开启了叶正刚十年的收藏之路。

    叶正刚将它请回家之后，就开始琢磨这尊绿度母的历史和造像风格，开始了漫长的佛造像知识乃至藏传佛教知识的学习。

    铜佛像的种类诸多，其铸造工艺和风格纷繁复杂。佛教分汉传、藏传和南传，其中藏传佛教佛造像分为佛、佛母、菩萨、护法、本尊、祖师等系列。千余年来，佛造像还形成了犍陀罗、斯瓦特、克什米尔、吐蕃王朝、东北印度、尼泊尔、内地和藏东、藏西等不同地区的造像风格。

    为了能识别种类繁多、风格多样的铜佛像，叶正刚研读了大量著录铜佛像的书籍，花了三年半时间才能够说清各类铜佛像的名称、大致年代和铸造工艺等。除了看书、看拍卖公司图录之外，逛博物馆和进寺庙是叶正刚实践所学铜佛像知识的主要途径。

    收藏路上的苦与乐

    叶正刚回忆起收藏之初的数年艰辛，向记者说道：“光资料费就花了上万元，要看完并吃透其中的知识所花费精力就可想而知了。这方面的书籍都特别厚重，经常看书看得颈椎酸痛难忍。”