午后的阳光慷慨地洒在古镇上，青石板铺就的道路在阳光的反射下，闪着刺眼的光芒，街道两旁的银杏树和柳树，在阳光的混合下，连同金黄的颜色，把婆娑的树荫投到街面上。小河里流动的泉水清澈见底，缓缓地淌过我们的身边，在墙角转弯处，冷不丁与浸泡在水里的巨石形成冲击波，发出“哗哗”的声响。身着“披星戴月”传统装束的纳西族姑娘，背着竹篓从我们身边走过，她们的嘻笑声和流水声融为一体。纳西女人一生任劳任怨，每天从黎明忙到深夜，而男人却不干活，自十三岁的成年礼后只做七件事：琴、棋、书、画、烟、酒、茶。纳西人宁静的岁月在数百年来，也如同门前的小河缓缓流过。

    纵横交错的束河老街是一张商业的网，四方街就是这张网的中心。它是古镇的经济、文化中心，也是人际交往中心。仿古的街道和仿古建筑是束河的一张脸，银铺、铜器店、服装店、古董店、皮货店、手工艺品店……都汇集到这里。有趣的是，在束河经商的，并不都是本地人，许多店主都来自五湖四海，他们操着外地口音，带来了大江南北人的审美观念，汉族商业文化也就在不知不觉间渗透到纳西族商业文化当中。店铺内摆放着普洱茶、银器、铜器、皮囊等物，有的店铺还有纳西人、藏人使用的各种乐器，飘荡着民族色彩的歌谣让人陶醉。街道两旁的彩色遮阳伞下，撑起的是一个个小吃摊，煎饼、烤鱼、香干，每一样小吃，都散溢着香气，引得游客驻足逗留。在一个纳西老人开的店铺里，我们坐在小方桌前，和着纳西古乐，慢慢品尝着刚刚烤好的小鱼。而对面一家客栈门口，写着“招聘老板”告示，招聘牌上，竟然还特意注明“有两个老板娘”，束河古镇人的幽默让我们哑然失笑。

    束河古镇的大街小巷，都是当年的木氏土司所建，因而许多民居至今还保持着木家别院的格调。整条老街呈东西走向，以玉龙雪山为天然屏障，古镇的河流则呈南北走行，与街道形成“井”字状。束河老街虽小，但保持着江南一带村庄小镇的基本特色，街道两边是鳞次栉比的民居，门面依街而开，灰暗的石墙在阳光照耀下，与投在墙上的树影，勾画着浮雕般图案。不知是为了装饰，还是为了辟邪，每家每店的窗台上都会搁一两盆菊花之类的盆景，迎着春风朝游客张开了笑脸。有的店主则在店门口挂上一只硕大的牛头骨架，白森森的骨骼让人产生一种敬畏神气。

    与繁华热闹的丽江古城相比，束河古镇在冷清中显得遥远而质朴。古老的石桥，突起的马桩，街道上整齐光滑的石板，狭窄深邃的街巷，斑驳陆离的红漆大门和柜台内五光十色的银器首饰，加上空气中漂浮的皮革味道和不绝于耳的马车驼铃声和马蹄声，汇聚出古镇既宁静又繁华的特色。束河古镇是通往迪庆藏区的要道，那是一条古老的山道，当年马帮和藏客便是从这条艰险的商旅途中，创立了闻名中外的茶马古道。我们可以想象，唐代时期，从束河古镇上就有一支庞大的马队，在这条闻名于世的茶马古道上缓慢前进，浩浩荡荡的马帮在一片驼铃声中，从滇南的西双版纳出发，经过束河这个重要的驿站歇脚、整休，然后再经大理、迪庆一路逶迤抵达西藏，或者穿越边境到达尼泊尔和印度。

    束河，在纳西语中称“绍坞”，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山而名，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”。我们行走在束河的街道上，视线所至，依稀还可辨认出当年茶马古道的痕迹来。许多商店里，摆放着长烟杆、大佩刀等马帮独有的物品。由于茶马古道的发展，产生了各种商品需求，至明朝，木氏土司聘请了一批江南工匠，定居束河，此后，束河就成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”，出产皮鞋、皮货、麻线、铁器、竹器等，这样物品通过马帮销到西藏、西昌、青海等藏族地区，甚至远销国外。定居束河的江南工匠们手艺精湛，深得纳西百姓喜爱。他们只要一把锥子，一扎纱线，便可走遍茶马古道的每一个角落，用自己的手工活养活一家老小。

    离开了丽江的喧嚣，我们在束河寻找着幽静和典雅，古老而沧桑的小镇镌刻着亘古的往事。徜徉在古镇大街上，我们摒弃了嘈杂和物欲，独留一份淡泊和平静。街上游客的脚步轻轻踩响着青石板路面，清脆的声音可以传递过好几条街巷。我们一边悠闲地在街面上散步，一边不停地对着古镇的每个角落拍照，束河的一切，都让我们感到惊奇。因为，在束河古镇上，藏客走过的茶马古道有迹可寻，其中渗透着的文化内涵，每每都让我们去追思。

    户户垂柳，家家枕河。古街旧巷，黛瓦青石。经年流水，花开花谢。束河古镇和丽江古城不同的是：丽江是喧闹的灯红酒绿场所，束河是宁静的小桥流水人家。在束河古镇，客栈茶肆，隐于街巷，临于水畔，一切都安安静静地居住此地，只有悠闲安逸的店名招牌展示着商业意味。束河古镇就在岁月的河流中慢慢沉淀，这个悄然开放在都市边缘的乡村，以独特的方式，宁静而悠闲地在西南边陲区域温柔婉转，向世人展示着古镇柔美的身姿。

推荐阅读：

龙泉蛟垟村

湖南怀化高椅古村

尤溪桂峰村 明清“小福州”

湖北古镇 古风遗韵独具特色

分页:[1] [2]