山西榆次
    于是我们在下一个豁口处停车查看，远远的黄塬顶上确实遗留着一座古堡遗址，用照相机镜头拉近看，规模庞大，夯土堡墙及其间的建筑遗址清晰可鉴(上两图)。在深深的沟底坐落着一处不小的村庄，随身携带的简易地图显示，大约是寨底村。

    在村子西边高塬的一处平顶上，还有一座几乎同样大的堡寨遗址，夯土堡墙也很规整。巨大的夯土堡门清楚映入眼帘，甚至连夯筑的照壁都能拍下来。自沟底的村庄内蜿蜒的一条宽大土路伸向两处古堡遗址中。

    但是由于时间关系，我们不能下到深深的沟底去寻访，只好留待以后。于是从远处拍了几张图后继续我们的行程。

    正行进间，路旁有位老大婶招手拦车，我们停下来查看，原来她家的小旋耕机在爬坡作业时马失前蹄，从陡坡上翻落下来摔坏了，需要足够的人手帮着拽到三轮车上拉回去修理。我们虽然时间不宽松，但是很乐意帮忙，随后又有两位过往的行人也加入，很快就OK了，我们继续前行。

    突然发现一根石柱突兀路旁的悬崖边上，根据石柱的形制，马上可以断定是一处古墓葬所在。晋国晋中一带的丧葬习俗一般是竖穴土坑、既树且封(这也差不多是中国平常人家的丧葬习俗)，所以时代晚近的古墓葬很容易识别。

    经过大约2个小时艰苦快乐的行程，我们终于到达了蒲池村。这一路通往蒲池的道路很平坦，全程柏油路，但是因为在丘陵间穿行，故只是蜿蜒起伏而已。

    蒲池是个不算大的山间村庄，很多原居民已经搬走，和其他山间乡村一样，留守的大多是老人和残破的老屋。我们的目标物---寿圣寺---就在一进村口处伫立，蔚蓝的天空深邃幽静，古老的庙宇古朴沧桑。

    一下车，远远就能看到山门兼天王殿前檐下层层的铺作，尤其是明间那朵巨大的斜栱和两层罗汉枋，向我们昭示她的苍劲和古老，看上去真是不错。山门右边残存的钟楼虽然没有交城玄中寺的精美雅致，倒也亭亭玉立，别有风味。山门虽然紧锁，但是寿圣寺没有围墙。

    就在我们走近寿圣寺时，旁边一位大爷就跟着我们走近了庙院中，而且一语未发就给我们打开了大殿的门，这是一种什么样的精神？“易德轩”提醒我给大爷来支烟，那当然，肯定不是一支！也顾不得佛祖和木结构都不喜欢火了....。。

    寿圣寺是一座破损严重的大型四合院，周围四座大型建筑均殿堂式大木结构，比较精美。但是现存建筑的年代不早，院内残留碑碣四块，其中两块保存完好，完全可以识读，为清代“道光碑”和“光绪碑”；另几块碑体碎片分属于不同的两块碑身，一块青石碎片上残留着最早的年代为“永乐十年”，即明代早期。

    基本是这样：寿圣寺是早期(比如宋金)木结构古建，但是明代完全重建了，重建中使用了部分原装构件，并且某些构制依葫芦画瓢了。

    在蒲池村内也残存着几座古民居，其中位于街口右侧的一座大院遗址不仅残留了几座建筑，而且遗址轮廓清晰，三座一进四合院自东向西一字并列，其间有边门相通，三座院落的风格虽互不一致，但据现住户讲，这些院子都属于一家，可惜忘了问询原主人的姓氏。在蒲池村西北部的半山坡平地上，也存有一座三合院，我们没有上去，但是看样子也已废弃，却保存完好。

    蒲池村外西南方向约百米的津水河上，也建有一座小石桥，和玉龙桥形制、规模均相仿，精致程度稍逊玉龙桥，看样子建造年代也相去不远，当是清代遗存。与玉龙桥不同的是，蒲池桥上建有砂石堡墙一段，长约30米，最高处约3米，厚约1米；墙体大部分保存完好；南边的豁口可能是当初的堡门，左侧门洞遗迹尚存；依照地形及与村庄的方位关系来看，石桥及其上的石墙具有明显的军事防御功能，而这座石桥看来也不是主要用来渡水，而是跨水防御。

    就在蒲池石桥边的津水河二级台地上，埋藏着一处东周时期的巨大遗址，总面积达60000㎡，可惜我们功课未做深，竟然错过了，表示墙裂遗憾....。。

    蒲池村寿圣寺是我们此次行程的要点，所以在这里停留的时间很长，走出蒲池村时已经下午三点，夏天时节的三点还很早，但是我回程的时间限定在六点之前，因此不能太耽搁。不过今天的主要目标已经达成，剩下的全属“稳赚”。

    走出蒲池村我们并未原路返回，而是直接从崭新的乡村公路上向西北方向直驱榆次北田镇。虽然没有仔细核实，但我们大致想去看看小赵村的“天官坟”。

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