
清晨的培田村,天空由暗紫转为澄清的湛蓝,淡淡白云如絮般散缀在其间。阳光层层递染,周边的稻田也转成色泽浓郁的金黄,这座仿若沉睡百年的古村落终于在我们眼前慢慢苏醒过来。那环绕着村落的小河从我们驻足的山脚下穿行,宛如一条玉色腰带缠绕其间。晨光下,早起的客家妇人,在河边捶洗衣裳。时间在这里仿佛停驻。无论外面的世界如何变化,这里的人们依旧过着平静而简朴的生活。
培田村位于福建省闽西山区连城县一块狭长又平坦的地带上,这是一个至今保存完好的连片成群并有800多年历史的客家古老村落。村中的古民居大部分坐西朝东,背靠着风水宝山卧虎山。自村的西北至东北,有三条小溪汇于村中的永济桥和万安桥,然后呈弧形环绕培田后再南流而去,形成腰带水,培田村的地理环境深得易经风水学说之精髓。
培田的基业始于元至正四年,培田人的先祖吴拔仕,随元末客家人先民南迁,由浙江辗转迁往福建,路经培田,觉此地祥瑞,便置地定居。数百年来,培田的客家人以耕读为本,清朝时,培田成为外省到汀州(长汀)的必经驿站,而富商官宦聚居在这里,培田的人文和经济水平达到空前鼎盛。
培田的建筑大都成形于明清时期,建筑群由30幢高堂华屋、21座古祠、6家书院、跨街牌坊和一条千米古街构成。建筑用材为木料及砖,整体布局配置得壮观和谐,各座建筑从功用、外观构造到装饰色彩,均是上乘之作。
在培田最繁荣时,有过织布厂、染印店、造纸厂、火药厂等,还有过银库、钱庄、赌场、当铺及大小客栈。19世纪30年代,公路一直修到了赣南,培田一下子失去了它的交通与商业中心地位,经济急剧萎缩,但却因祸得福地避开了接连不断的战乱灾荒,使整个建筑群得以完整地保留至今,让今人可以到此一窥真貌。
耸立在村口的恩荣牌坊,是光绪皇帝特许自己御前侍卫吴拔祯(为培田吴氏十九公)建造的跨街牌坊。在历史上,官员到这里都得文官下轿、武官下马才能进入。虽然它并不高大,但仍然有着不同凡响的威仪,因为吴拔祯是村中历代族人中最大的朝廷命官,他最大程度地实现了先祖的梦想。过了恩荣牌坊,才算是真正进入了培田村。
正如恩荣牌坊般,培田村中有名的建筑皆与村中的重要人物有关。“大夫第”是位于村东南角的一座九厅十八进的建筑。“大夫第”又称“继进堂”,始建于清道光年间,历时11年建成。它的建造人是培田巨富吴昌同,因为其曾出巨资捐了一个“奉直大夫”,所以得名。“大夫第”针对南方多雨潮湿的气候特征,在中原庭院式建筑模式的基础上,创造性地建造了独具风格的客家大院形式,即“九厅十八井”。所谓“九厅”是指门楼厅、上厅、楼下厅、楼上厅、楼背厅等共九个正向大厅。在整体建筑上,科学地运用了梁柱式框架结构,使得这座大院在经历了十余次4.5—6.9级的地震后,至今仍安然无恙。望着这外墙清一色的防火砖、门楼泥塑石雕、屋脊飞檐彩陶、梁檩窗屏木刻雕花、彩绘漆画,这用料考究、工艺精湛的古建筑群,体现出客家匠人的聪颖智慧。
书院作为培田人一个重要组成部分,在培田的建筑体系中亦占有重要位置。其中最有名的南山书院处于村尾的竹木葱茏处,古朴典雅,环境清幽,始建于明朝年间。书院秉承明代法式,又兼容中原、徽式、苏浙特色,做工追求艺术及造型美,布局讲究舒适、安逸。明清以来,一批名士曾被聘执教于此,几百年来,这里以博大的胸襟海纳百川。
容膝居是培田最小巧的民居,是吴昌同于清朝咸丰年间出资兴建的女子学堂,给宗族中尚未出嫁的女儿和娶进门的媳妇学习各种族规、礼仪。而下厅的天井墙壁上写了“可谈风月”四字,更加体现出培田人当时的开明与风度,表现出对男女情感的坦诚与自然。
千米古街是被称为“民居一线天”的一条小巷,地上布着整洁精致的鹅卵石,两边留有排水小沟。这里曾是培田最热闹的商业中心,沿街两旁皆是老式店铺的房子,大开着木门的窗和突出的延台,据说全是摆货物招揽生意的样式。但是如今都关闭着,只有墙上褪了色看不分明的老式招牌,依然留着过去商贸繁华的印迹。
行走在这条安静的古巷上,时光仿佛流转到从前。一家剃头铺子依然开着门,上了年纪的师傅用传统的剃刀和剪子为村里的老人理发修面。铺里的每件物品,都印上时光的印迹,陈旧但又亲切,如同铺中的两位老人,面对我们的好奇回以宽厚和亲切的笑容。这唯一开着的铺子,和着铺里那盏昏黄的灯光,在日光下,暗淡而又如此执着。
从正午走到斜阳落山,晚间坐在主人家的屋顶,看一轮圆月从山头冉冉升起,月光清凉明亮,伴着田间的阵阵蛙鸣,心里是止水般明静。
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