良渚骨雕或为我国最早兵符

这一双刻有神人兽面纹的牙骨拼合起来天衣无缝

牙骨两侧都刻有同样的图案

兵符是战争的产物，中国人发明和使用兵符已有几千年的历史。由于实物和资料的缺失，我们今天对中国兵符史知之甚少。虽然《史记》记载过黄帝曾与诸侯“合符釜山”，但黄帝时期的兵符我们无缘得见。考古发掘发现的最早的兵符只是春秋时期的虎符。其实，良渚文化时期成双成对的牙骨雕有可能就是四五千年前的兵符，而《周礼》所记载的牙璋也并非用于祭祀山川的礼仪用玉，而是实实在在的调兵信物。

    中国宝玺符节探秘

    三战打败炎帝随后打败蚩尤

    黄帝与诸侯“合符釜山”

    人类从小群体发展到部落社会经历了漫长的历史过程，当古代部落社会发展到一定规模时，组织严密、分工明确的军队便应运而生。为保证部落首领在传达命令或调动军队时不出差错，必须借助一种信物作为凭证，这种信物称为“符”，后人称为“兵符”。

    可以说，兵符是战争的产物，兵符的产生是人类军事史上的里程碑。有人说，中国最早的兵符是周朝军事家姜子牙发明的，这显然是低估了古人的智慧。其实，早在近五千年前的黄帝时期，兵符就产生了。

    据《易经·系辞》记载，在华夏大地最早称王的是伏羲氏，其后是神农氏，神农氏称炎帝，神农氏之后是黄帝。《史记》称，黄帝是少典氏的后代，姓公孙，名叫轩辕。在轩辕当部落首领时，神农氏的统治已逐渐衰弱，走向末世。当时“诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征”。于是轩辕动用武力去讨伐那些不听王命、不守规矩的诸侯，使他们服服帖帖。唯有蚩尤统领的九黎族最凶暴难驯，谁也不服。而炎帝为人也不怎么样，一有机会就欺凌弱小的诸侯，导致诸侯们纷纷转而拥戴轩辕。在这种情况下，轩辕以仁德收服人心，扩展军队，播种五谷，安抚百姓，广揽四方人才，甚至训练熊罴貔貅虎等猛兽以备参加作战。后来终于在孤泉之野经过三次交战，把炎帝打败。

    但蚩尤仍经常叛乱不听轩辕指挥。于是轩辕又征集诸侯的军队，与蚩尤大战于涿鹿之野，擒获了蚩尤并把他杀死。平定蚩尤后，所有诸侯都尊轩辕为天子，代替了神农氏，这就是黄帝。为了实现中华民族大融合，黄帝与诸侯“合符釜山”，并在“涿鹿之阿”建立都城。所谓“合符釜山”，就是黄帝与所有氏族、部落、部落联盟的首领在釜山举行会盟，统一符契，其中最重要的就是统一兵符。所有兵符均刻有标徽，一分为二，一半在黄帝手中，另一半交给各路诸侯。将来黄帝调兵时，会派使臣持半符前去，诸侯拿出另一半符，待左右验合，命令才能生效。所以黄帝先在釜山与诸侯“合符”，把军队的指挥权掌握在手中。黄帝的兵符是用什么材料做的？上面刻的标徽是什么样的图案？因至今没有发现实物，这些都成了千古之谜。