西藏工艺品介绍之佛像:显宗佛像的形态一般为慈悲、和善之姿。
密宗佛像大都显得威严、愤怒,有的三面六臂;有的手持各种兵器;有的系着人头璎珞,身后燃烧着火焰;有的拥抱着美丽而温柔的女神--女神一身赤裸,腰系璎珞,姿态柔丽舒展--这种真实的雄性,表现了浪漫的动人风采。
一切佛像从其形体容貌来说,都是相同的。区别各个不同的佛像,主要是从其手的姿势来分辨的。
例如释迦牟尼佛有说法像、降魔像、禅定像之不同:
右手上举,以食指与大拇指做环形,其余三指微伸,是说法相;
右手平伸五指,抚右膝上是降魔像;
以右掌压左掌,仰置足上肚脐前,是禅定像;
阿弥陀佛像是以右掌压左掌置足上,掌中置宝瓶;
药师傅佛像是垂伸右手,掌向外,以食指与大拇指夹一药丸。
⑴、菩萨像
菩萨是梵语“菩提萨埵”的略称。“菩提”意为觉悟“萨埵”意为有情。在藏传佛教中,一般习惯对印度的弘扬佛法、建教立宗的大德法师都称为菩萨。如龙树菩萨、护法菩萨等。因为这些菩萨是印度佛教史上的具体人物,所以这些菩萨的画像应属于高僧像之类。这里所说的菩萨像是指佛经中有具体名号的,与释迦牟尼佛同时共弘教化的菩萨画像。
绘在大昭寺的文殊菩萨、呈女身,慈眉善目,宁静端庄,分执莲花和宝剑;绘在夏鲁寺的文殊菩萨,则腰身略屈,极富青春活力,欲言又止的表情好象在说:只有智慧宝剑方能启开通往知识天堂的大门。
有的观世音菩萨是遵照正规仪容所绘的一面二臂、或坐或立、相貌端严的形象;有的观世音菩萨是遵照密宗仪轨所绘的一面二臂、或多面多臂、手持种种法物的形象;
⑵、护法神像:
根据藏传佛教密宗的理论,佛和菩萨各个都有两种身,一是正法轮身,即是佛、菩萨由所修的行愿所得的真实报身;二是教令轮身,即是佛、菩萨由于大悲而示现的威猛之相。护法神像一般都是多面多臂,手持各种法物的忿怒相。再加上西藏原始本教的不少神灵,民间传说的各种妖魔,外域异族的一些精怪,似乎都为佛祖所征服,统统被用来当成护法神,真可谓五花八门,繁杂纷乱。
⑶、罗汉像:
罗汉是梵语“阿罗汉”的略称。含有三义,一不生,二杀贼,三应供。。
⑷、神佛姿势:
金刚跏跌(跏跌,佛书译法,即盘腿坐姿——译者注)——这种姿势是脚底身上盘腿而坐。
莲花跏跌——这种姿势是将右脚隐入身体之下,并将左脚靠在右小腿上,呈莲花生状。莲花跏跌比金刚跏跌盘得略松,但必须使双膝平靠在地上。
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