驱车来到砖墙镇三和村，在当地人的指引下，记者找到了这处隐藏于众多民宅间的周氏宗祠。祠堂如今正在修缮之中，正门处搭起了高高的脚手架，院子一角堆满了从屋顶拆下来的破旧檐瓦，青灰色的瓦面上苔痕斑驳，有些地方已经被雨水冲刷得泛白。

    祠堂建筑为砖木结构，面宽5间。据村里人介绍，“文革”时期祠堂被当地供销社用作仓库，隔成了上下两层，并搭建了水泥楼梯。记者登上楼梯环顾四周，发现由于年久失修，祠堂内已破败不堪，屋顶多处开起了“天窗”，许多木制梁柱也因雨水渗入而严重腐朽。不过，房梁上的木雕依然保存完好，麒麟、喜鹊、凤戏牡丹等吉祥纹饰十分精美，依稀可见祠堂昔日的繁盛。 
    “据族谱记载，这处祠堂为明万历年间重修，原来有三进，分为享堂、厅堂和门房，后来遭兵火侵袭，只留下这一进清光绪年间修复的享堂了。至于祠堂最初的建筑年代，已经无从考证。”80岁的周典刚老人自称周瑜第61代孙，正是他把周氏宗祠的消息提供给了文物普查人员。他告诉记者，自己打小就在祠堂里玩耍,“文革”期间，多亏供销社用作了仓库，祠堂才得以保存下来。 
    参与高淳县第三次全国文物普查工作的濮阳康京告诉记者，10月份，省文物局专家组组长、古建筑专家戚德耀来砖墙镇考察时，对祠堂独特的结构和木雕技法赞不绝口，称其为“徽派民居与江南木雕的完美融合”。祠堂正面有5个开间，当中三间没有柱子，只在正门上方的额枋(也称跨海梁)用一根11米长的木梁作为承重。“这种设计可以扩大内部空间，便于举办人数较多的祭祀活动。”据悉，当时戚德耀连称这种减柱抬梁的设计“十分少见”，尤其是11米长的额枋，在我省还是头一次看到。 
    轩廊、梁枋、雀替……记者在祠堂的每个角落，几乎都能发现精美的木雕，图案包括文王访贤、二十四孝图、福禄寿三星以及与周氏有关的历史典故。刀法遒劲流畅，线条明朗清晰，具有江南木雕的典型特征。凑近一看，木雕均为三面满雕，除了前后两面外，连底部也有雕饰，难怪专家盛赞不已。

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