广西泉口村

    一道暗泉穿村而过，在村子中央露出地面，形成泉眼，民居以此为中心，分布周围。泉水长年川流不息，清澈见底，养育了世世代代的村民，村子因而取名“泉口”，这就是玉东新区茂林镇榕楼社区泉口村名字的由来。

    在玉东新区龟山公园，沿着教育东路延长线往西走两公里左右，就到了泉口村。一进村子，一座颇具规模、较为完整的宗族祠堂就展现在眼前。浓郁的古村落气息扑面而来，它就是被列为玉林市文物保护单位的曾圣扬祠，给这个村落增色不少。

    祠堂历史悠久，具有浓郁文化底蕴

    在曾圣扬祠门口的石碑上，“玉林市文物保护单位”几个大字赫然在目，四周围墙约成人的肩膀高，在祠堂大门，由多根横条组成的推笼门保护得非常好，依然推拉自如。从大门往里面看，三进的格局大气典雅，屋檐的木雕造型独特，壁画精美。“这是一座典型的广府客家围屋建筑，里面有九厅十八井以及阁楼等，是岭南建筑风格的代表。”市城乡规划设计院张副院长向记者介绍，宗祠是清代中后期建筑发展高峰的代表，在当时投入很大的人力物力建造，具有很高的建筑艺术和历史研究价值。

    据了解，曾圣扬是原玉林县茂林乡大泉塘村乡绅曾肇图之孙，也是我国古代儒家学说的重要代表人曾参的第七十二代后裔。曾氏家族经过多年的迁移，于18世纪中叶从广东省兴宁县黄坡镇立坑村搬迁到玉林，从而为桂东南带来了客家文化。曾圣扬祠始建于清道光15年（公元1835年），主体建筑面积3000多平方米，清道光18年（公元1838年）竣工，历时3年，距今已有180年历史。

    记者看到，整座建筑坐北向南，祠堂共有三进（三厅、二厅和头厅），三厅和二厅两旁都与花厅相连，并有门户相通，花厅的前面各有一个花园，花厅的外侧各有一列长长的横屋，横屋与花厅、花园之间有回廊天井相隔，而横屋把祠堂围住，又与祠堂形成一体，互相贯通。祠堂建筑有木雕、灰雕、陶瓷艺术、屏风、窗饰、门饰、柱饰、砖雕、壁画、石雕等典型的岭南艺术风格。走进祠中，不管你站在哪个位置观赏，都会有一种畅游于古代艺术殿堂的美感。

    “我20多岁的时候就住在这里了，那时候这里是村里生活和生产的主要场所。”泉口村70多岁的老支书曾世南指着多个以前浸泡稻种用的池子对记者说。除了播种前的准备工作在这里完成，水稻收割回来后，晾晒和储存也是在祠堂内完成的。

    甘甜泉水,分级利用从古沿用至今

    在泉口村，除了曾圣扬祠，泉水是不得不提的一大特色。暗泉起源于曾圣扬祠地底下，在祠堂前面不远处露出地面。在暗泉口，村民用混凝土浇筑成一口四方形的泉井，虽然不深，但水量非常充足，可以看见泉水汩汩涌出，井中的鲤鱼在快活地游来游去。泉井旁边插满了水管，直接与村民家中的水泵相连，村民饮水直接从泉井中抽取。

    值得指出是，泉水分级利用令人拍手称赞，就像现代分级净化技术一样。只不过，泉井是从最高级开始，一级泉水供村民直接饮用，就是泉井，之后泉水流入另一个池子，供洗菜等使用，往下流入另外一个池子，用于洗衣服或者稍微脏一点的东西，再往下一级是灌溉农田，为农业生产所利用了。各个池子一级连着一级，紧紧地连在一起。

    记者用瓶子从第一级井取水喝了一口，非常甘甜，“这口泉井从我小时候就有了，大人总是教我们要保持泉水的清洁，不要向泉井扔东西。”40多岁的村民曾令军向记者介绍，祖先也是因为发现这里有充足的水源而选择在这里定居。他们十分珍惜这个资源，爱泉护泉的传统一直延续下来。在村里，上至70多岁的老人，下到3岁的小孩，一旦发现有脏东西落入井中，都会自觉将其清理。泉水长年清澈见底，泉井也世代保存下来，成了村里一道独特的风景线。

    申报中国传统村落加以保护传承

    在感叹泉口村曾圣扬祠建筑精美绝伦的同时，由于长期以来缺少维修和适当的保护，目前祠内有部分壁画、书法和雕塑遭破坏较为严重。据介绍，近年来，宗祠内天面的行条、瓦顶出现有不同程度朽坏的迹象，部分横屋的屋顶已经倒塌，少部分砖墙已倒塌或倾斜。如何有效地对曾圣扬祠这颗前人留下的建筑明珠进行保护，是泉口村民众迫切需要进行的工作。

    “像曾圣扬祠这样精美的岭南建筑越来越少了，需要社会各方力量对其进行保护。”市城乡规划设计院张副院长表示。“一直以来，村民都在尽自己的努力对宗祠进行维修保护，无奈财力有限，无法进行全面维护。”老支书曾世南向记者介绍，为了争取更多的支持来保护宗祠、保护村子，泉口村正动员全村力量在市住建部门的指导下积极进行中国传统村落申报工作，将该村的历史文化传承下去。