2016年的考古学发现，可以帮助我们更好的理解圣经和基于圣经观点的世界，并且确定圣经中发生的大事以及人群的细节。

    下面的这些重要发现，都是在圣经提及之地或是与圣经相关的地方挖掘的。（这个清单是根据新闻报道主观性列出来的，并不是科学杂志上那种有审稿人评判出的文章）

    10、古纸莎草提及耶路撒冷

    这小片的纸莎草是盗墓者在犹大沙漠的一个洞穴里发现的，上面用了并不是最古老的圣经所用的语言—希伯来语提及到耶路撒冷。题词上写到：“王的使女，Na’arat，酒坛，呈至耶路撒冷。”记载的是公元前7世纪的事情，虽然此题词在4年前就已发现，但在今年10月份才公布出来。除此之外，只有一个记录以色第一个圣殿时期的纸莎草文档被发现。但是，一些考古者和文字研究学者质疑这个文档的真实性，考虑到这个纸莎草不是在监督下挖掘出来的，很有可能是赝品。

    9、古玻璃工厂

    在罗马帝国时期，犹大是有名的玻璃制造中心。在耶斯列谷铁路项目的工人们在海法附件的卡梅尔山脚下发现玻璃制造设施后，考古学者继续挖掘出来了其他的部分。

    8、该撒利亚国际船运的沉没垃圾

   旧金属物总是可以融化和再生，所以一艘运输货物至回收站的船只沉没，为我们提供了研究古代金属物体的宝贵材料。这艘船只在夏天被潜水员们发现。大部分的铜制品都是偶像，灯台和硬币，由于在海底被沙子掩盖，故保存了1600年。

    7.位于基色的所罗门宫殿

   这个秋天挖掘出来的巨型住宅是建于公元前十世纪，虽然根据残存的瓦片和地质分析，并没有直接的证据证明这是以色列王的居所，但还是将之成为“所罗门的宫殿”。《圣经》中的《列王纪上》9章16和17节提及埃及法老王攻陷并烧毁了基色，后来把此城当作女儿的嫁妆送给所罗门，所罗门又重建了此城。

    6.数百的罗马写字板

    在罗马帝国的另一端发现了可以展示第一世纪文字书写普遍性的证据。（圣经中的路加福音1章63节提到施洗约翰的父亲，撒迦利亚，用了一块写字的板）。在伦敦挖掘出来了四百多块古代木制的写字板，最老的可以追溯至公元后57年。这些写字板最开始都是用蜡覆盖着，用触控笔在上面写字。虽然蜡都脱落了，但是很多拉丁文写的笔记都还在。上面的文字在翻译和研究中。

    5.鉴定圣殿山地板的设计

    圣殿山筛选项目通过分析鉴定瓷砖瓦片推出了石材瓷砖地板的几何图案，这个地板是希律王建造的犹太人宫殿的门廊地板。志愿者们一直持续的加工数吨在1999年从耶路撒冷圣殿山非法挖掘出来的泥土。迄今为止，弗兰基·施耐德，项目组的一个拥有数学和犹太研究背景的成员，通过重新拼凑发现了7种地板图形。

    4.非利士人古墓的出土

    很多非利士人的秘密随着考古学家在亚实基伦的古墓挖掘和研究的进行，将越来越多的被揭晓。非利士人是以色列人的宿敌。挖掘活动持续了三个夏天，只有2016年才被报道。虽然非利士主要城市的大部分都被挖掘，但学者们依然所知甚少。这些从埋葬物中收集到的信息仍可以带来很大的推动。丹尼尔马斯特，美国惠顿学院的教授，也是挖掘活动的带领人之一，说：“这个只是古墓中的金矿。”

    3.迦拿附近的石罐厂

    在拿撒勒和迦拿中间的一个洞穴里发现了大量的石灰石被开采，有些已经雕琢成杯子，碗，罐子，这些器具由于其纯度极高，在第一世纪都是非常的有价值。这些位于迦拿附近的洞穴很可能就是圣经中耶稣和他的门徒们在参加婚宴时用到的水罐（约翰福音2：1-11）.

    2.拉吉门神像呈现希西家的改革

    拉吉，是犹大国仅次于耶路撒冷的第二大城市，在拉吉门旁边挖掘出的毁坏的神像堆中，考古学家发现了一个每个角都被毁掉的祭坛。他们还发现了一个石制的厕所，厕所在至圣所旁边但却从未没有用过，显然只是用来装饰。这两大发现都呈现了圣经中列王纪下18章4节所记述的希西家的改革。

    1.耶稣坟墓的开封

    在十月份第一次看到了位于圣墓教堂的基督传统坟墓的内部，这是发生在此地至少是1555年以来最重要的修复工作。工人们看到了自己所期待的一幕。坟墓内部最需要修复的是脱落下来的石灰石平台，它被认为是曾经安放钉十字架后耶稣身体的地方。“这说明了坟墓的地址并没有随着时代而变更，而这个是数十年来科学家和史学家们一直想要知道的，”国家地理学会驻地考古学家FredrikHiebert如此说。在“小房子”内部坟墓的石灰岩墙壁保存的相当完整。

（删减原文中的英语翻译）