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千年古镇喜洲
来源:新浪旅游  日期:2015-4-16

喜洲镇

    而世人熟知这个小镇,则是因为这里一两百套保存完好的白族民居。到喜洲看房子,已经是许多来大理的游人的目的,大多数的他们,匆匆的来这里,在严家大院逛逛,在复兴破酥粑粑吃个喜洲粑粑,骑着自行车在这里拍上几张照片,然后拿着还没有吃完的半个破酥粑粑,嘀咕着“也就如此”离开了喜洲。但这并不是游览或者了解喜洲的正确方式。源于茶马古道的兴盛史

    悠久的历史是喜洲民居众多的一个重要原因。从1300年前的唐朝开始,当时尚被称为“大厘”的喜洲就是一座繁华的市镇,雄踞一方的南诏就曾经定都于此,当年的鼎盛可想而知。如今的“大理”之名,正是从“大厘”演变而来的。不过,喜洲的兴盛,却是与茶马古道息息相关。清末,大理地区人口剧增,人们生计艰难,喜洲人便从此走上了茶马古道。这批曾经在茶马古道上举重若轻的喜洲人被称为“喜洲帮”,他们同腾冲帮、鹤庆帮一起,被称为“滇西三商帮”,名扬茶马古道。到了民国后期,喜洲镇已经大多是商人,其中不乏豪商巨贾,有“四大家、八中家、十二小家”之说。

    购房置地似乎是发迹了的中国人的传统,喜洲人也不例外。家家户户都将赚来的资金投入到了房子上,投入到了他们的家里。因为喜洲本身就是白族聚居地,所以这里的民居便都白族民居,而这些商人又都走南闯北,所以民居中又透露出些许的海外风情,这些,就共同组成了喜洲独特的民居建筑群。感受到了绚丽多姿的艺术感

    清末赵家院、1920年建的严家院、1948年建的杨家院和董家院等都是民居中的杰作,这些民居从布局上看,是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局,在那雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐之中,在那门楼、照壁、山墙的彩画装饰中,我们感受到了绚丽多姿的艺术感,也感受到了喜洲人对家乡的热爱。这些庭院深深、翰墨飘香、满院花草的白族民居是如此的别具一格,它的高大气派,以及浑身上下所附带的文化气息,让他们如此与众不同!恐怕只有在喜洲,才能看到这样造型独特、装饰清丽典雅、融民族历史文化丰富内涵为一身的民间住宅了。

编辑:樱花
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