清洌的河水、富饶的土地，孕育了台安灿烂的文化，贾台商周遗址及其文物，就是台安文明史炫丽的一页。洪家村贾台组，是距台安县城20公里的一个小村落，隶属于洪家农牧场。在一幢幢现代农舍的西头，就是繁华落尽的贾台遗址，它饱经沧桑，见证着台安历史的变迁。 

    ​​一场大风沙​掩埋古迹 
    ​1924年，一场大风沙席卷整个辽西地区，贾台连同它传承数千年的文明，一同被深埋于厚达数米的黄沙之下。这段始起于商周，没落于明清的历史也就此沉睡。1976年的文物普查工作，把贾台遗址从遥远的梦中唤醒。在这之前，贾台人对于文物的概念并不十分清楚。见惯了垅亩间到处散落的大量彩陶碎片的当地农民告诉记者，村里的老何家就曾挖出一个香炉，开始时大伙儿以为是金子的，细看才发现是个铜的。村里人对于除金银之外的其他古器是不屑一顾的，原因是陶片太多了。“那边苞米地里，有的是破瓦片子！”一位老者指着不远处的农田对我们说。贾台出土的完整文物确实凤毛麟角，在台安县博物馆，我们看到了较为丰富的贾台遗址实物。可惜的是由于其年代久远，当时的烧造技术过于粗糙、简陋，实物已不太完整。

    上世纪八十年代初期，考古工作者对贾台遗址的发掘工作进行了细致的记述。经考古专家判定，贾台遗址出土的文物属商周文化时期。在距现洪家农牧场西北约700米处，确定了一处南北长70米、东西宽50米、高4米的山岗为遗址中心区，向南北延伸的350米范围内，有大量的古彩陶片、残瓷片裸存于地表，可谓俯拾皆是，这块区域就是贾台遗址的大体轮廓。​​

    从遗址采集到的有夹砂粗陶和泥质褐陶等多种生活用具。砂陶有夹砂粗陶鬲足、鬲裆、鬲腰、直口罐口沿、桥形器耳、横耳等；泥质陶有褐色陶钵、口沿、陶釜口沿、陶罐腹部陶片等。此外还有一件残损的滑石陶艺。经专家认定，以上遗物均具典型的商周文化特点，少量的砂陶残片为春秋战国时期的文物。贾台遗址于1996年10月由台安县人民政府核定为台安县首批县级文物保护单位。现已申报晋升市级文物保护单位。​​

    在砂土层的出土文物中，还有一些保存完好的草捆，说明贾台当年是个水草丰美富足的地方，这也是贾台文明传承几千年的原因所在。“贾台是一处标志，尽管文物出土量不出奇，也没有典型的代表文物，但贾台可以将台安乃至整个鞍山地区的历史定位在公元前8世纪以前。”鞍山市博物馆原馆长张喜荣研究员至今对贾台遗址情有独钟。

    与贾台遗址有关的民间神话故事在当地广为流传。当地老人张凤起张口便来：很久以前，贾台是个非常富足的地方。有个县令路过贾台，看好贾台的风水，便在此地强占民房田产，修建豪宅。这当官的心黑，绞尽脑汁欺压百姓，不到两年工夫，贾台老百姓田没半分，地无半垄，生活在一片水深火热中。村里有个叫九顺的小伙子，他家的地是村里侍弄的最好的。县令抢走了他三亩地，九顺不急也不恼，靠着剩下的六分地一样过活。奇怪的是秋天收割，六分地的收成和原先的一样多。县令纳闷儿，便偷偷派人打探，结果发现九顺家里的那口大黑锅底下，扣着一匹金马驹，每天清早九顺都要牵着这匹宝马把地耥一遍，所以庄稼才长的那么兴旺。第二天，县令胡乱编了一个罪名就把可怜的九顺押入大牢，定了死罪。对于霸占来的金马驹，县令要骑上显显威风。刚跨身上马，金马驹便扬起四蹄，飞奔而去，一直跑到辽河边，驮着肥头大耳的县令，一起跳进了滚滚辽河水中。从此，贾台又恢复了往日的宁静祥和。这样的故事还有很多，大多寄托了老百姓对贪官污吏的仇视和对幸福生活的向往。