北京大学考古文博学院教授、博士研究生导师，主要从事中国考古学尤其是夏商周考古和西南考古的研究。

    脚车苗寨位于贵州榕江县三江乡的偏僻山区。发源于村境高坡上的巫车、冷脚和得罗三条小溪，在村的东侧与乌血河汇合，为村寨农田和村民生活提供了丰富的水源。村内山峰彼伏，村外林地交错，梯田盘绕，海拔580～880米。村寨始建于明末清初，现在全村有269户1350余人，共13个姓氏，主居苗族，日常交流用苗语。全村辖下寨、上寨、小寨三个自然寨，三寨之间有碎石道和土路相通，现在已有新修的村级公路从村东北边经过，其起点是三江乡场，通往更里面的高排等苗寨。

    村寨位于一条小河尽头的山坳中，两端如同双臂伸出的山嘴在村东北边的小溪两侧陡然中断，先前主要入寨道路和新修的公路皆从这个山口进入，直抵村前的内牛塘。牛塘西南的山坳中就是村子的主体大寨，大寨东北一侧山嘴的山头上是小寨，大寨南侧山上一片房屋就是上寨。村寨的公共设施有牛塘2个（分别为内牛塘和外牛塘）、芦笙坪1处、跳月坪4个、“栽岩”6块，村民的葬礼、鼓藏节、斗牛活动都在牛塘里进行，男女青年节庆活动时在跳月坪和芦笙坪交往，而早先惩戒违反村寨规矩的活动则在“载岩”进行。此外，寨内还有清代古碑1通，寨外有风水林3处。村寨的死者都安葬村东南方的山丘上，按自然寨和姓氏家族划分墓地。

    除了三条小溪外，村内分布有6口古井，还有一个从没干涸过的水塘。脚车村近百年未发生火灾，其中一个原因就与村寨有丰富的水资源有关。由于从未失火，其传统建筑及村寨风貌得到完整保存，使村寨具有厚重的历史感，村内保留了许多用材粗巨、形态古朴、纹饰诡异的老民居，这对探讨村寨历史和建筑文化提供了实物资料。脚车村也正是以传统寨貌较好和古老房屋保存较多而具特色，村内现存百年以上的古民居和古粮仓8幢，有的古民居的墙面或柱上有牛角符号、老虎脚印、铜鼓面、蜘蛛、龙蛇等雕花图案，这些木刻雕花的建筑装饰，在黔东南苗族村寨中独一无二。一些房屋在二楼走廊板壁或柱子上悬挂牛角和牛下颌骨，既显示房主是寨里望族，又用以驱魔去邪。村寨的粮仓主要集中建在村寨周边道路旁，均为两层，下层为镂空的开放式空间，通过木梯到达二层储粮仓，不少粮仓都与水塘较近。

    岩墓群是目前苗族仅见的一种奇特葬式遗址，位于脚车村东南边的埋岩附近。墓穴横向凹进岩壁之中，死者入葬之后，再用山石将墓穴开口封堵，使之秘而不现。岩墓中未见棺木或火板，但已出土了尖刀、矛头等武器，还有陶罐、装烟盒及玉环等饰物。这个岩墓群的形成年代大约在清初，与脚车建寨的时间相吻合。

    脚车村在村寨环境、布局，民风、习性上，都还停留在完整真实的原始文明状态。他们家家有织布机，女子在十二三岁就开始学习织布、染布和绣花。老人逝世时，村人一定要穿民族服饰送葬，认为这样才会让逝者安息。脚车村人喜欢斗牛，认为斗牛不仅是活人的一种娱乐方式，更是对死去亲人的一种孝敬。