古建保护不求所有但求所在

香港演员成龙日前连发四条微博，表示将其收藏的部分徽派古建筑捐给新加坡一所高校，这一消息引发社会各界争议。根据媒体披露的相关情况，成龙收购的徽派古建筑当属皖南古民居保护范围，但成龙收购时该省古民居的相关保护条例尚未出台。

    其实，关于安徽古民居的海外移建，这不是第一次。建于1800年的徽州古民居“荫余堂”在1997年被出售至美国，2003年被曝在美国波士顿附近的一个小镇上重建，消息一出同样引起社会关注。社会舆论之所以一片哗然，是我们真的领略到了失去的痛心，还是源于花落人家之后的酸葡萄心理，这还真让人怀疑。不管这些古建筑的漂洋过海是否具有合法性，有一点绝对需要一挺，异地重建这种行为本身是保护，而不是破坏。

    整体买卖也好，异国重建也好，相比于流散到民间变成一地鸡毛，或者被拆毁至荡然无存，这种集中收集与移建无异就是在集中保护。放眼全国，就是在现在，仍然还有一些具有历史价值、文化价值，应该得到保护的古建筑、名人故居始终抵挡不住被拆毁的厄运，更可笑的是拆就拆了，还美其名曰保护性拆除或维修性拆除。当一些地方一些人对古建筑修复无能为力，对古建筑的拆除视而不见时，一些古建筑如果能有更适合的人、更有传承能力的人来收藏、来修复、来展示，这总比让古建筑就这么硬生生地毁了要强。

    古建筑具有鲜明的地域特征、时代特征和文化特征，只要是一比一原汁原味移建，一个明清的徽派建筑不管换在哪，哪怕就是漂洋过海到了国外，它还是那个它，它的身份不会改变，而存在本身就是最无言、最好的传承。所以，不求所有，但求所存，古建筑的保护不妨可以转变一下思路。如今，对于古建筑的保护，最关键的不是谁所有，而是如何使用的问题。不管在哪里、不管在谁的手里，只要能够严格按照古建筑的规范来使用，确实是有利于古建筑的保护和传承的，很多方式都值得去尝试。