奉国寺《一代宗师》中的那座古刹

    神州第一殿

    在义县，当地人习惯称奉国寺为大佛寺。大佛寺究竟有多大，当地有民谣形容：“说它大，一百间房子装不下；说它高，云彩在庙檐轻轻飘。”至于佛像的壮观，形容得就更有趣了：“手掌一摊像盘磨，四个人上去团团坐。”

    果不其然。沿着新建的外山门前行，映入眼帘的奉国寺与其他古寺院别无二致，可跨过外山门的一刹那，宗教的庄严感便由然而生，旧山门、古牌坊、无量殿和大雄殿沿中轴线依次排开，错落有致又威严雄壮。

    步入山门，经过牌坊，穿过清代修建的无量殿，放眼望去，耸立在高阔台基上的大雄殿全貌全部展现出来。顺着宽敞的石头甬道，越向前越感受到大雄殿的巍峨和气势逼人。

    殿前门额上高悬的三块匾，为清代所立，中间匾题“大雄殿”，据说是乾隆的御笔，字迹苍劲挺拔。大殿之上，有一块金代修缮后留下的碑刻，其中24个字是对大雄殿的高度概括：“宝殿穹临，高堂双峙，隆楼杰阁，金碧辉煌；宝殿崔巍，俨居七佛。”迈进大殿的高高门槛，端坐在莲花宝座上的七尊泥塑彩色大佛一字排开，虽年代久远，佛像色彩仍清晰可辨。一般的寺院大都供奉一佛、三佛或五佛，而奉国寺大雄殿内的佛像与众不同，以“过去七佛”作为主尊供奉，十分罕见。高大的佛坛上由东而西排列着七尊佛像：迦叶、拘留孙、尸弃、毗婆尸、毗舍伏、拘那含牟尼、释迦牟尼。七尊佛皆结跏跌端坐在须弥座上，以正中的毗婆尸佛最高，通高8.6米，两侧各佛依次略低。在每尊佛像前两侧，各有一尊协侍菩萨，均高2.5米以上。14尊协侍菩萨造型生动优美，神态各异。佛坛东西两端，各塑一尊威武刚劲的天王像。在正中一佛毗婆尸的背后，有明代重塑的高3.8米男相倒坐观音，还有一尊明代的木雕韦驮，格外引人注目。七尊大佛像宏伟壮观，生态端庄，高大慈祥，庄严殊胜，通高在8.6米以上，正中的毗婆尸佛合座高达9.5米。游人走到近前，还不及莲花底座高，抬头仰望才能看见佛祖真容。

    在大雄殿中仔细观看，你会看到一些不寻常的地方。在大殿左上方的横梁上悬挂着一个木制的大墨斗子，这是当年鲁班用过的墨斗。在释迦牟尼佛像前，有一根上头劈裂的立柱，柱头上绑着一根麻绳。走出正殿，在大殿的东南角，有一根粗大的立柱没有柱脚石，柱头下边还垂着一段余出的绳头。至于那根没有柱脚石的立柱，就是当初的一棵大树，它已不再生枝发芽，树皮也早就掉光了，可还稳稳当当地支撑着这座雄伟壮观的大佛寺。

    伴着夕阳西下，寺内传出悠扬的钟声，那钟声圆润、浑厚、深沉，由开始的绵长震撼到慢慢地余音袅袅，似乎由空灵而唤起一种虚无感，一瞬间，时空、因果、虚实、动静融在一起，过去、现在、未来浑然莫辨，顿然醒悟，原来，瞬间就是永恒。这就是佛禅的世界，也是艺术的世界。

    “无上国宝”

    大雄殿是奉国寺内唯一保存下来的辽代建筑，其形制为五脊单檐庑殿式，筑于高3米的台基之上，面阔九间，长48.2米，进深五间，宽25.13米，高达21米，建筑面积1800多平方米。

    大雄殿内外梁柱、斗拱均为木质结构，通体见不到一根铁钉，铆楔结合严紧，出檐深远，斗拱交错，勾心斗角，气势宏伟，又不失庄严肃穆。殿内以木结构的梁、柱、斗拱组成的框架支撑。梁架间采用“减柱法”，既经济实用，又符合力学原理，充分显示了我国古代劳动人民的聪明才智。架梁八缝只用二十柱，四周撑檐用二十八柱，依“侧角做法”，四角稍高，中间略低，与中心有不同，而且有很高艺术水平。

    走进大雄殿，仿佛置身于艺术殿堂。抬眼望去，大雄殿梁架上的彩绘，色彩艳丽，精美绝伦，栩栩如生，虽历经近千年，依然清晰可见。

    目前，大雄殿内保存建筑彩绘约2000平方米，主要绘于大雄殿梁架及斗拱内侧及内槽斗拱上，全部为辽代原作。这批彩绘不仅年代早，而且数量多，保存完整，艺术价值极高。彩绘内容包括飞天42幅，莲(荷)花、牡丹、海石榴等若干幅；其中，飞天在我国古代建筑彩绘中极为罕见，在建筑艺术史和美术史上都有极其重要的地位。

    这些飞天或手持花束，或手捧果盘，作供奉七佛状，或正视前方，或反瞩身后，皆面相丰颐，服饰缤纷。飞天都有头光，或戴宝冠，或结双髻，面部祥和饱满，曲眉红唇，佩缨络、钏镯，披天衣。从面相看，这些飞天多为男像和童子像，男像有蝌蚪状胡须，童子像则多结双髻。从身材上看，则介于男像和女像之间，应该是传统佛教里的形象。现存飞天中只有第30躯为女像。飞天风格颇具唐风，飞舞在七佛正上方，与端坐的七尊大佛上下呼应，动静相衬，构成一幅肃穆的礼佛图景。

    仔细观察，飞天的装束和辽代壁画中飞天相仿。他们腰部结丝绦，着镶边短裙，一些短裙上有花纹装饰，短裙下着长裙,飞天飞动的样式呈长条状S形，与大雄殿中构成纹饰的骨式相同，这种S形的骨式大量用于敦煌的卷草纹中，在飞天的动势中未曾出现过，大部分学者认为奉国寺飞天的姿式是为了适合横梁表面细长的形状，然而从现有的资料看，更多的是为了完成这种S型构成方式，与大殿中的其他彩画相呼应，与背景云纹和谐统一，契合佛说法时的欢愉气氛。

    殿内三面墙上都绘有壁画，东西两面墙上各画有五佛像，北面墙上画有八菩萨像，均为元代作品。正面墙上原画有十八罗汉，已于1984年修缮时揭取下来，保存在大殿后面，为明代作品。

    由于奉国寺集古建筑、绘画、考古、佛教等历史、科学、文化、艺术价值于—体，梁思成曾在报告中赞誉：“千年国宝、无尚国宝、罕有的宝物，奉国寺盖辽代佛殿最大者也。”