
在青石小巷走过的板梁村村民
板梁古驿道传奇:当年给杨贵妃飞马送岭南鲜荔枝就是走的板梁村那条路
据族谱记载,600多年前,板梁刘氏始祖、刘邦之弟刘交的后裔刘子芳落户板梁村后山的象岭山下。接着,板梁私塾的朗朗读书声响起,金陵古驿道上马蹄声阵阵。水上贸易随板溪而来,板梁男子踏上从商之路。“那时,板梁村的男人们多乘船顺溪水外出经商,上去广东,下到长沙、江汉、江浙……其实,板梁村就是依靠村前的这条溪水而发达兴旺起来的。”刘烈安说,他小时候就经常看到溪边停靠了很多商船。
记者仔细查阅了一下地图,发现源于永兴与耒阳交界处山岭中的板溪只是耒水的一条小支流。穿越崇山峻岭、蜿蜒曲折的板溪显然是不适合规模性航运的。板梁村的兴旺,能否真如刘烈安所说是因村前这条板溪?一时真还难证实。
但板梁村民却不这样想。在进村必经之地的接龙桥头,就是一条古驿道(老百姓叫官道)的岔路口,过接龙桥通耒阳、常宁;往村中走则通桂阳、广东、广西。因为乘船逆湘江而上进入湘江支流便江和耒水,沿板溪到达板梁村后再前无去路,所以板梁村就成了方圆百里的商埠之地。“郴州第一座钱庄在板梁村兴起,清脆的铜钱声在青石板巷中回荡。”刘烈安说,“李白写的‘一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来’的著名诗句你们知道吧?传说当年给杨贵妃送岭南鲜荔枝就是通过我们村这条驿道飞马传送的。”
板梁村北象岭山悬崖上,有一栋小巧而奇特的小楼,名曰“望夫楼”。登上楼顶,一眼可望穿河溪和官道尽头。据说,那时,村中男子外出经常少则十天半月,多则数月难归。商途遥远,风险难料,妻子在家日夜担心,牵爱有加,遂早去寺庙烧香祈祷,暮上崖头注目观望,风雨无阻。
溪水滔滔随船去,归帆点点盼夫来。久而久之,村民们都把崖头叫望夫台。说来也怪,商人们在妻子牵挂下都能平安归来,财源广进。为了感谢妻子的牵挂之情,也为望夫女子遮风挡雨,众商贾集资在望夫台盖了一栋塔形带平台的楼台,取名“望夫楼”……不管这些传说是否靠谱,但站在新近重建的“望夫楼”上,板梁村的景致可以一览无余,倒也惬意。
200多年前村里开设的育婴局,对现在仍有一定的启迪和借鉴意义
关于板梁村的来历,有一个美丽而离奇的传说。据传,明朝永乐年间,承事郎刘润公返乡建古厅,当厅堂建筑即将完工张灯结彩准备上梁时,竟然不见了横梁!正忙乱之际,村民发现村前河溪漂来一块木板,工匠捞来一量,尺寸正好与屋梁相合。良辰吉时已到,工匠即以此板代梁,后人就把村子改叫板梁村了,村前的小溪也叫板溪。
在板梁村,很多古民居的朝门上,至今还可见用木板做的横梁。据中国地质大学李理教授考证,板梁下村朝门属于元朝建筑风格,元朝蒙古族入主中原,曲梁象征辕门,意为统治汉民族。
传说归传说,但板梁村里上演的真实故事现在听来依然感人。在村里有一栋独立的房舍,这栋房舍叫育婴局。1928年2月,黄克诚在家乡永兴谋划永兴暴动,就曾经没费一枪一弹在这栋房舍里下了一个反动民团的19条枪。
顾名思义,育婴局就是抚育婴儿的地方,是板梁刘姓先辈开设最早的民间慈善单位。200多年前,板梁村一带重男轻女的习俗十分严重,一些家庭生育女婴后就将之遗弃。为了保住刘姓族名声和对那些弃婴进行抚育,刘姓族人成立了专门收养抚育弃婴的育婴局,并筹集资金,划拨1000多亩地作为固定资产,通过发租收取租金来维持育婴局的日常开支。后来,一些多子女的家庭生育女婴后都主动送育婴局,使得板梁一带再没有出现过弃婴现象。“育婴局功德无量,对当今计划生育仍具有一定的启迪和借鉴意义。”陪同记者寻访的村干部说。
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