画说相国寺风情

    1
    1923年4月3日，久在上海的戊戌变法领导人康有为到洛阳为吴佩孚50寿诞祝寿。生日过后，刚收到康有为亲撰的一副对联的吴佩孚，见“当代圣人”康有为提出要到开封一游，当即委派他的高级顾问郑焯陪同前往。相国寺是康有为来汴观光必去的一个景点。1923年4月底的一天，康有为在相国寺游兴正浓时，突问一旁的工作人员：“当年鲁智深为什么能倒拔垂杨柳呢？”工作人员若有所思地答道：“想是鲁智深挑了一个松动的杨柳来拔吧。”康有为随即笑道：“或许这就是鲁智深的聪明之处吧。”康有为在开封游玩时有许多怀古论今的诗词，都被刻在龙亭与梁园的石壁上，长久记忆着那些逝去的历史。
    2
    时间很快到了1928年。这年，相国寺的寺院没有了和尚，为什么呢？因为开封来了个“基督将军”冯玉祥。在冯玉祥将军主豫期间，开封推行新政，破除迷信，废庙逐僧，改大相国寺为中山市场，将相国寺中的八角殿改为河南美术馆。千年古刹，古物甚多，寺中的佛像、匾额、碑文大部分在那时被毁。从此，近70年间相国寺没有僧人。直到1992年相国寺被批准作为佛教活动场所交由僧人管理，这座国内为数极少、饱经沧桑的城市佛寺中才重新传出了诵经声。
    3
    相国寺千手千眼佛建于清代乾隆年间，系用一棵银杏（白果）树雕制而成，是全国各地寺院中手眼最多的一尊千手千眼佛。八角琉璃殿中的这尊千手千眼佛能保存至今，要感谢一位先生。《河南文史资料》第35辑《雪苑戆叟忆往》（作者井俊起）中有一段文字，道出了真相。原文大意如下：民国十八年（1929年）春，一日正在办公，忽闻省府废除寺庙，陈汝珍（字慰儒，河南信阳人，曾留美，时任河南省政府建设厅四科科长）主动为薛子良（即薛笃弼，当时正代行河南省主席职务）进言，将欧美保护古物，非同迷信意，首与薛笃弼说明，进而指出相国寺文物应予以保存。可惜，此时宋初曹彬自江南运来的体态各异的五百罗汉已经被毁灭无存，仅佛像（千手千眼佛）以外饰黄金，正想熔取办法，未毁。薛笃弼听过陈慰儒的建议，随即采纳，令勿毁千手千眼佛。后薛笃弼转请冯玉祥将军允许，才得以保留下来这一瑰宝。
    4
    1928年2月，蒋介石为进一步拉拢冯玉祥，来到开封。2月26日9时，当火车未到开封时，蒋介石即在兰封（即兰考）车站受到了冯玉祥及其部下的欢迎。下午2点，火车到达开封火车站时，蒋介石受到了由冯玉祥在车站组织的三四万开封民众的欢迎。冯玉祥与蒋介石分别做了简短讲话，之后乘车到开封几处古迹参观。在冯玉祥的第二集团军司令部，蒋介石与冯玉祥举行了结拜仪式，互换兰谱，正式结盟。蒋介石送给冯玉祥的帖子写道：“安危共仗，甘苦共尝；海枯不烂，生死不渝。”而冯玉祥送给蒋介石的帖子写道：“结盟真义，是为主义；碎尸万段，在所不计。”
    5
    蒋介石在开封期间，曾乘车到中山市场（相国寺）参观。在相国寺说书场，蒋、冯还饶有兴趣地听了一会儿新编大鼓书。据老辈人说，当年蒋介石第一次来汴，民众空巷塞道，欢呼震天。1928年7月2日，美国《时代》杂志的封面，有篇报道的题目是《特立独行的“基督将军”冯玉祥》，文中这样写道：“他站起来足足有6英尺高，他不是纤弱的黄种人，而是个个头魁梧、古铜色皮肤、很和蔼、《圣经》拿在手上或放在口袋里虔诚的基督徒，神枪手，世界上最大的私人军队——19.5万人的主人。在今天，这样的人物就是中国的一个最强者——冯玉祥元帅。”冯玉祥是继吴佩孚、蒋介石之后登上《时代》杂志封面的第三位中国人物。当年在开封相国寺留影的这两位结盟兄弟，一年多后就以兵戈相见了。