凤山查氏宗祠
篁村余庆堂
经义堂寝堂
凤山村是婺源县浙源乡政府所在地。该村三面环山，一水中流，“吴楚分源”碑距村不到20公里，越过该碑所处山脉便是安徽地界。
凤山查氏宗祠又名“孝义祠”，建于康熙三年（1664年），今年5月被国务院列为第七批全国文物保护单位。
查氏宗祠与乡政府一墙之隔，原被浙源小学占用，2008年小学搬迁到新校舍后，宗祠才恢复了保护。
当地人介绍说，查氏宗祠包括查氏客馆，本来是很大的，如今仅存享堂、后天井、寝堂三部分。宗祠遗存高大气派，享堂六柱五开间，木柱粗壮，直径达40多公分；柱础有方形、鼓形、莲花瓣形等；木构架为抬梁式和穿斗式相结合的样式，那大梁为千年银杏树所制，硕大结实，令人叹为观止；梁枋雕有莲花堆砌、百鸟朝凤、孝子义行、如意器物等图案。村里人说，查氏后人计划在原小学地面重建宗祠损毁部分，但如此壮硕的高级木材只能从国外进口了。
享堂是族人议事和执行族规的地方，寝堂则为祭祀祖先的所在。查氏宗祠寝堂楼高面宽，里面供奉着先人灵位。
凤山村是著名武侠小说家查良镛（金庸）的祖籍地。凤山查氏宗亲会会长查传宦曾在1995年2月5日接到金庸亲笔来信，信中写道：“传宦族侄：根据长辈所言，我家的确于早年自婺源迁至浙江海宁，故我们应是本家。”
村落规划有智慧
从婺源县思口镇沿公路一直向西，路的尽头便是思口镇新源村。新源村四面被高山阻隔，一条水泥公路是通往外界的唯一通道。
虽然新源村地理偏僻，但不大的村落整洁漂亮，丝毫没有破败落后的景象。这些民屋房舍，粉墙黛瓦，布局井然，与周边青山、村中碧水共同构成了一幅山乡深居图。
新源俞氏宗祠又名义庆堂，坐南朝北，占地面积近500平方米。义庆堂同样在今年5月被国务院列为第七批全国文物保护单位。在义庆堂对面不远处，有一残存的祠堂和进道石门，村民说，现在的宗祠为清乾隆年间重修的，那里残存的遗物是原宗祠的。数百年来，那残门遗迹就那样留存着，曾有外地人想出资购买那雕刻精美的残门，但被村里人坚拒。
新源村不大，让人惊叹的是，这座藏在深山中的古村落，从一建村时起就有着非凡的村居规划。从下水通道到消防器具，从村中广场到宗祠构建，无不匠心独具，富有智慧。在千百年前，一个深山中的小村居竟能如此规划，这不正是婺源古代文明的光辉写照吗？
“文房四宝”在篁村
篁村余庆堂位于沱川乡篁村，它是婺源县余姓的总宗祠，始建于明朝永乐年间，由门楼、前天井、左右廊庑、享堂、后天井、寝堂组成。余庆堂总面积近440平方米，共有5个出入口，内部分前后堂，各有天井一个，前堂又分上下堂。几十根粗大的梁柱、梁托、斗拱、蜂窝拱支撑着屋顶，显得古朴大方。
余庆堂的最大亮点在于它的大门“五凤楼”。门楼正面有“始基甲第”四个浮雕大字，四周是刻有麒麟、鳌鱼、凤、鹤和其他花纹图案的砖雕。虽历经600年风霜雪雨，这些精美的雕刻杰作仍清晰圆润、楚楚动人，显示着明代建筑的特有风采。
在余庆堂门前，有一株高大的红豆杉，据传是余庆堂建堂时所植。一个人合抱不过来的红豆杉，生机勃勃，从远处观看，就像一支巨型毛笔矗立在宗祠旁。村民说，“文房四宝”是篁村独有的自然景观，除了红豆杉这支“笔”，还有“墨”“纸”“砚”。
余庆堂不远处便是村边稻田，与稻田隔河相望的是笔架山。村落与稻田之间，是村民日常取水的二口水井，井水呈墨绿色，舀在碗里却是清澈似无，令人称奇。其中一口为四方形，形似墨块；另一口为圆头砚台形，这就是“砚”了。而村前宽阔的平整的稻田，就像是一张平铺的大纸，千百年来，村民在这里耕读劳作，代代相传，不知书写了多少人间故事。
影视拍摄经义堂
大鄣山乡黄村经义堂建于康熙二十四年（1685年），其正堂上的“经义堂”大匾由清朝文华殿大学士张玉书所题。
经义堂深60米、宽20米，占地面积2000平方米，是记者见过的最大宗祠。经义堂主体建筑由庭院、门楼、正堂、享堂、寝堂五进四间构成，全堂由100根高大粗壮的木圆柱和4根精心打制的石方柱支撑，所以经义堂俗称“百柱宗祠”。
记者来到经义堂时，碰巧有一剧组工作人员在搭建拍戏道具。剧组人员透露，他们交了几万元租金，在这里拍摄一部古装电视连续剧，为期一周。他们搭建道具很小心，不会损坏“国保”。
历经330年，保存完好、原汁原味的经义堂，规模宏大、结构繁复，充分显示了古代宗族公共建筑的功用与威严。行走在经义堂内外，时光仿佛倒流，但历史留给我们的，不再是“族权”与“宗法”，而是古建筑的精湛技艺与瑰丽的历史文化遗产。
婺源县是文物的宝库，仅就宗祠古建筑而言，全县就有凤山查氏宗祠、新源俞氏宗祠、篁村余庆堂、黄村经义堂、汪口俞氏宗祠、豸峰成义堂、阳春方氏宗祠、洪村光裕堂、西冲敦伦堂等9处全国文物保护单位。这些明清宗祠，是中国古代儒教宗法制度与思想的物化象征，也是古代礼制文化的重要载体。近期，记者对这些“国保”宗祠专程进行了寻访。
