进村路口的门楼

进村路口的门楼

彭德怀塑像

    福建历史上由皇帝赐名的地方知多少?唐肃宗敕封的福安廉村、宋哲宗赐名的泰宁县、宋钦宗改名的永安贡川镇……还有记者近日走访的明溪县夏阳乡御帘村。2012年12月，御帘村入选第一批中国传统村落名录。

    这个村选址于三面环山的箕形坡地上，村口水尾处有5座低山次第排列，人称“五马环槽”，是古代堪舆学所谓的风水宝地。立村700多年，现今全村均是张姓，为北宋大儒张载后裔入闽一支。进村路口新建门楼上，刻有张载四句格言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

    青蛙不扰民，蚊子不进村

    御帘村原名“鱼林”，取“鱼多林茂”之意，古连闽中官道。据当地古族谱载：南宋末年，幼帝赵昰在文天祥护送下，逃往广东惠州时途经此地，因路隘风紧，所乘御轿的轿帘被卷走，由村民拾回，国母杨淑妃让宋端宗赐“御帘”二字为村名。

    据说文天祥一行进入村中，但见道路整洁，家家炊烟交织，鸡犬相闻，更奇的是户户粮仓都建在屋外。当地人回话说：“这里生活无虑，路不拾遗，故粮仓都建在屋外，不惧盗贼。”文天祥有感赋诗一首：“山村何取御帘名，大宋南征重此行。珠箔忽因风卷去，芳名留于世恩荣。”不过，地方志录有邑人陈珄一诗更耐人寻味：“胡马纵横正戒严，闽中半壁且龙潜。金牌不到黄龙府，坐使南来卸御帘。”

    皇家的短暂驻跸，给当地留下“青蛙不扰民，蚊子不进村”等传说。相传宋端宗驻村过夜为蛙声所扰，便命人将田里青蛙抓来，朱红御笔在青蛙头顶一点，口念：“村中不许你吵闹，请到一里外去叫。”至于“蚊子不进村”，村民夏日可以打赤膊在河边乘凉，这是不争的事实。省侨联下派干部、村第一书记储三军解释说：“这里木结构房屋甚多，适宜蝙蝠生存，因此村中无蚊虫困扰。60岁至90岁的老人占全村总人口的15%，的确是个休养生息的好地方。”

    清代康熙年间为御帘村鼎盛时期，发展至1000多户5000多人，后因清末天下大乱，又遇天灾，连续三年无收种，人口急剧减少，村子便衰败了。

    古建筑里的红色足迹

    “工农子弟，勇敢当红军去。”位于南村口右侧，有座始建于清代道光年间的老房子，前有半月池，外墙留有土地革命时期的红军标语。

    老房子隔路即是村部，原为一所小学，篮球场内正晒着竹坯，这是做筷子、牙签的原料，旁边立着彭德怀塑像。1933年—1934年，为粉碎第五次“围剿”，彭德怀两次入闽作战，前线指挥司令部就设在御帘村张氏大宗祠内。在1934年1月攻克沙县后，村里组织了300多人前去搬运战利品，救助红军伤员。

    张氏大宗祠位于村中部偏南位置，建于清代早期，为单进砖木结构，临溪街从大门前穿过。照壁额上墨书“秀接关中”，表明御帘张氏与关中理学家张载的宗承关系。而今，宗祠内有马灯、皮带等红军遗物展示。

    凌霄阁又叫“大圣阁”，位于村旁岭干山顶，原为祀奉齐天大圣孙悟空所建，当年红军曾将瞭望哨设在此处。时至今日，在山顶下缘还存有环形战壕，深0.5米、宽约1米。两处红军临时战地医院，一处设在雍睦堂内，这是座建于明代晚期的祠堂，为单进砖木结构建筑。

    过去村民“接竹以代汲”

    村东北大水口处，有座建于清代道光年间的木屋廊桥，长43米，宽7.5米。四周山溪汇聚，于村口形成村庄的干系水流——鲤鱼溪。前些年，村民在溪中投入上万尾鲤鱼苗，屡被山洪冲走许多，而幸存下来的鲤鱼已生悟性，懂得适时藏身岸生水草中，至今已繁衍到第三代，摇摆可爱。

    过去村民日常用水主要靠“接竹以代汲”，引山泉自用，村中水井较少。村民张培昌的祖屋是建于清代中期、三厅两进土木结构建筑，右护厝侧旁有水井一眼，名“天眼井”，石质井栏，井口呈方形，水位一年四季不见增减。

    以祠堂为中心，房屋散落于溪流两岸，原建有石板桥三座连接，岁久倾废，现为简易通梁木桥。古街有两条，一为临溪街，一为雍睦巷，是纵贯村庄的经线，辅以众多支巷小弄。临溪街位于鲤鱼溪右岸，两三米宽，卵石与石板条铺砌，随地势蜿蜒跌宕，越村庄后转入后山，直抵沙县夏茂。过去，这条街分布着各种商铺，多为穿门式、挑窗式，以经营土特产和日用杂货为主。

    传统风貌建筑面积占全村建筑面积的95%以上，但精美的老房子并不多见。储三军说，历史上御帘村以种植水稻为主要经济来源，因地处偏僻深山，远离战乱，村民小富由俭，这些生活习惯反映在房屋的营造上。

    “摆古董”的祭祖方式

    御帘村是纯客家村，至今存有耕读文化和客家传统民俗的完整记忆。一般来说客家人性格相对内敛，但当地却有一个炫富矜宝的祭祖方式，俗称“摆古董”。每年农历正月初三，村民皆沐浴更衣，在各房长老主持下，拿出家藏宝物，如兵器、盔甲、字画等，摆在张氏大宗祠坪院供人观摩。

    正月初二族宴、正月初九祭天游花街、五月廿五迎五谷神、六月十四油饼节……对于中原正统礼仪的守护，渗透进客家人日常生活的方方面面。而御帘村丧葬风俗中的“拣金葬”，却与中原礼仪中“厝之南山，入土为安”的传统大相径庭，倒像武夷山地区的“仙人蜕”骨葬形式，这应该是闽越文化与客家文化结合的产物吧。

    今年80多岁的张正根老人，掌握有明代宫廷打击乐《十二换》的所有打击技艺，据传此乐谱于明代景泰年间，由御帘人、掌进奉御左少监张昇从宫中携出，一直密传于御帘村。这里的肉脯干制作技艺，也被列入福建省非物质文化遗产名录。

    像其他客家聚集地一样，御帘村尊师重教、仰慕先贤的风气浓厚，鼎盛时期全村共有7座书院，如今唯有南屏书院保存尚好，正厅板壁上还留着20多幅科举捷报。金风岩位于村西南约两公里处，山脚断崖石壁上有20多处石刻作品，为明清以来各地士子手笔。

    位于村东北背凹处的风云禅寺，始建于南宋末年，寺左侧有厅屋一楹，供张载彩妆塑像。小庙精洁，一个和尚种稻种菜种花，忙时村民来相帮。香积厨贴副对子“一粒米中藏世界，半边锅内煮乾坤”，妙语解人颐。

    御帘村相继被评为省级生态村、三明市中央红军村、第一批中国传统村落，这是个稍加整饬即为佳境的观光地。近3年，村里投入500多万元，用于历史建筑修缮、基础设施建设，目前正积极申报第六批中国历史文化名村。