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上丹古村闹市旁的沉寂
进入上丹村周边,一听是去上丹村,村民便热情引路。一位年约50岁的唐阿伯告诉记者,他就是上丹村唐氏后人,这几年没少给人指路。“有人来参观瞻仰我们唐氏故里,作为后人这是我们的荣耀,带路当然是应该的。”唐老伯说。
三折两拐就开进了古村,路边与海南常见的椰林绿树所不同的是葱茏竹林,一些石头垒砌的低矮房屋就隐匿其间,斑驳的屋墙,乌黑的瓦片,透露着时光的印记。与现代闹市相隔不到一里,这里却仿佛是古代时空。引路的唐阿伯告诉记者,居住在上丹村的人越来越少,很多老屋已经破败坍塌,破坏了村庄原貌,保存修缮较好的就剩唐氏大宗祠、西洲书院、榕林、竹根泉等了。
尚未赶到唐氏大宗祠,就听到一阵阵热烈的鞭炮声,原来正赶上上丹村一年一度的公期,在村庙前聚集了不少前来拜神祈求平安的人。“这村庙里还供奉着一位唐家先人唐秩呢,他曾与皇帝同宿宫中,帮助皇帝祈雨,被封为太常寺博士,许多京师百姓都称他为‘仙师’。”言语间唐老伯表现颇为自豪。
攀丹胜迹已经消失的牌坊林
在祠堂第一进门庭上方有一块石刻门匾,上书“唐氏大宗”4个楷体大字,右侧有一行直书的小字“道光二十九年仲春吉旦”。
祠堂内面墙上分别挂着攀丹村唐氏历代进士的画像简介。其中明代琼州监察御史吴讷曾为唐氏宗祠题联赞誉道:“文物彬彬入珂里,草木犹带书香,屈指名贤,若举若进若元魁,海外无双唐氏;风徽奕奕登华祠,几筵尚留英气,历稽世宦,而公而卿而守牧,天南第一攀丹”。
第三进为西洲书院,里面陈列了9位进士及其他解元的牌位及雕像。据介绍,西洲书院原名攀丹义学堂,为南宋唐氏迁琼始祖唐震创办。明代时,丘浚、海瑞、王佐等海南的杰出人物都师从攀丹村唐氏。明正德年间唐胄将攀丹义学堂扩改为养优院,继承先祖遗训,重教兴学,传授四书五经,参议张简题额“养优书院”。学风日盛。唐胄离世后,副使王弘巡察琼州为纪念唐胄,因唐胄号西洲先生,便把“养优书院”改名为“西洲书院”。
攀丹村曾有“竹根泉”、“峻灵泉”、“养桂泉”三口古井,此外还有青云桥上竖立的为旌表唐氏名士而建的十多个牌坊,现今除了“竹根泉”保存完好,其他已悉数被毁。
一朝六进士唐胄盛名冠岭南
上丹村成为名震琼岛的人文蔚起之梓,唐氏家族的重教兴学功不可没。在科举时代,唐氏家族就先后诞生了9名进士、38名举人,在明代一朝更是出了6个进士,并且还有两对进士父子,被传为千秋佳话。
海南省唐震唐胄文化研究会秘书长唐迈海告诉记者,从南宋淳熙初年,渡琼始祖唐震贬琼任琼州刺史,落籍琼山攀丹村,其后裔就成为书香门第世家。
在人才辈出的唐氏家族中,对海南影响和贡献最大的当属唐胄。“胄耿介孝友,好学多著述,立朝有执持,为岭南人士之冠。”这是《明史》中《唐胄列传》的最后一句话。据史料记载,唐胄字平侯,号西洲,明弘治十五年(1502)壬戌科进士,曾授户部山西司主事、广西布政使、北京户部左侍郎等职。为官清廉,任上极力革除弊政,鼓励垦荒,政声颇著。嘉靖十七年,唐胄因反对嘉靖立其生父于明堂配上帝,被嘉靖投入监牢。
唐胄31岁考中进士不久,因家父去世,回家守孝,此后因不满宦官刘瑾擅权,称病在家“闲居”20年。在此期间唐胄不仅创办了“西洲书院”,教育年轻后学,,更是广泛收集海南的地方文史资料,著述海南第一部地方史志《正德琼台志》,成为现今史学界专家学者研究海南历史的重要史料。
古村新梦唐氏后人欲著书立传
“随着唐震后裔多迁岛内各地和海外,至今世居攀丹村的唐氏后代仅剩下100多人,只有每年二月十五祭祀祠堂及扫墓时,海内外唐代后人才聚集到唐氏宗祠。祖上的重教兴学,耿介、廉洁、孝顺的品质一直值得我们这些后代去学习弘扬。”唐迈海告诉记者,唐氏宗亲发起成立了海南唐震唐胄文化研究会,以后工作的重心就是修缮、恢复原古迹,挖掘、整理先贤思想、观点,出版《海南唐氏传》文史书籍。
在《传统村落调查登记表》保护利用状况一项上,记者看到唐氏后人勾选了发展旅游和服务业及以博物馆的方式进行保护。这其中不仅寄托着唐氏后人发扬传承先人文化的梦想,也传达出后人的复兴梦。
面对村子周围越盖越多、越来越高的楼房,唐迈海也表达出担忧,唐迈海希望政府能通过保护性开发合理规划,将西洲书院列入文物保护单位,投入一定资金对文物古迹进行恢复和修缮。“什么时候把青云路(现上丹路)上的10座牌坊恢复了,咱们上丹村算是又复兴了。”唐迈海说。
海口东谭村珠崖流韵魅力人文
两千年前,汉武帝在海南设置了珠崖、儋耳两郡,孤悬海外的海南岛,至此结束了《禹贡》不书、《职方》不载的洪荒历史。两千年后,东谭村,这个点燃了荒岛文明篝火的珠崖古郡旧址,在建设国际旅游岛的时代浪潮中,以其悠久的历史内涵、古朴的村落外貌引起了越来越多的关注目光。
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