镇安县地处秦岭南麓中段,距县城以西19公里的云盖寺和云盖寺镇老街,被省政府公布为第五批省级文物保护单位,又被省政府同意列入全省30个文化旅游重镇之一。10多年来,云盖寺镇的文物保护和旅游开发,浸透着梁礼清、刘应斌、徐德培、张国成、朱广乾、柯显华等历届10余位群众文保员的心血。
成立于1994年的云盖寺(高林寺)文物保护组,在保护镇境内文化遗产中发挥了积极作用。特别是文保组组长梁礼清自1999年退休后,顾不上家务琐事和身体健康,全身心专职开展全镇范围内的文物保护工作。云盖寺及老街民居自“文革”以来基本保持了原貌,镇境内的古墓葬等文物未发生过盗掘和破坏。
古镇历史悠久
云盖寺古镇坐落在镇安河(县河)中游河谷地带,镇境内有明清崖墓、崖居等文物点200余处。文献记载云盖寺“建在唐大中初,前后十八殿,九楼,僧僚千计……”云盖寺镇因寺得名。云盖寺是当时都城长安穿越秦岭南行的重要驿站,往来商贾不绝,文人骚客、军政要人游憩造访,唐太宗、贾岛、白居易留下的题刻把云盖寺镇自然风貌描绘得绘声绘色。
云盖寺现存大殿一座,属明代建筑,曾被镇政府长期使用。新中国成立前曾与凤镇、中山镇并称镇安三大集镇,由于它的重要地理位置,其繁荣程度居三镇之首。云盖寺镇前后原有两条主街,商号作坊遍及街区,商人涉及陕西、四川、河南、湖北、山西等省,著名商号有四大源、八大号和一些药铺、印染、杂货、山货等。云盖寺镇街民居多为清代建筑,老街遗存78处清末民初四合院民居。
古镇县河对面山腰台地上有唐始建清道光重修的高林寺古建群,与云盖寺属同时期建筑,曾建有土地庙、祖师殿、观音殿、厢房和龙王庙、财神庙。2008年9月,该寺与云盖寺及古镇街区被省政府公布为省级文物保护单位。云盖寺镇还有“省保”太阳山乾初洞摩崖石刻,从北宋天禧庚申(1020)至明弘治六年(1493)留下题刻共8方。
秦岭大山深处的集镇分布如此众多的文物。1992年,县政府公布云盖寺为县级文物保护单位后,县文管所聘请家住云盖寺镇老街原在县农行工作的干部梁礼清当群众文保员。1994年,热心文物保护的梁礼清感到保护好文物需要依靠群众,他组织云盖寺镇老街当地有威望的老人和退休人员成立了文物保护组,他自己担任文保组组长。云盖寺镇和老街的文物从此有了“保护神”。
文物保护历尽艰辛
云盖寺镇文物保护组的前身是高林寺文物保护组,是由县文管所任命的非正式机构,一不按月发工资,二不相对固定人员,纯粹是一个群众自发性组织。让人没有想到的是,这个组织竟有完整的体系和机制,有组长、副组长、会计、出纳、后勤等分工,有定期会议制度和会议记录,有与镇政府规格一样的“镇安县云盖寺镇文物保护组”公章,对上行文、对群众公告都是正规公文格式加盖公章。在镇街区四处张贴的《关于保护文物资源和文物景点的公告》,就是文保组与镇政府同行文、共盖章的公告。
群众文保员工作没职没权、事杂面广、专业性强。工作之初,梁礼清带着文保组成员到县文管所学习请教,让文保员从法规政策和文物专业入手。所长李广一边耐心辅导文物保护基础知识,一边给他们寻找《文物保护法》、《陕西省文物保护条例》等法律法规资料。
2008年冬季,梁礼清听说有乞讨人员在太阳山乾初洞里已居住了三日,并在洞内燃火取暖,严重危害洞内摩崖题刻的安全。梁礼清得知后带领文保员前去反复劝导,终于使其离开了洞穴,从而保证了省级文物保护单位摩崖题刻的安全。高林寺与云镇老街隔河相望,自唐以来为云盖寺附属庙宇,民间至今仍有农历初一、十五进香的习俗。为了保证寺庙安全,每逢烧香、庙会时文保员都要到场专人留守看护,监督安全保护工作,十几年来做到了安全万无一失。
汶川大地震波及镇安全县,古建筑均受到不同程度的损坏,文保组不等县上安排便到各家各户统计灾情上报。梁礼清在工作过程中发现散遗在田野的零散石刻60多件,自己掏了4000多元的运费拉回统一保管,为防进一步风化还加盖了彩条布。同时,由于文保组工作认真负责,云盖寺镇辖区内100多座古墓葬无一被盗掘盗挖。
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