
孝女祠隐藏小巷

孝女祠内碑文年代久远
在惠州博罗县龙华镇张槎村,有一座孝女古祠,这古祠不但在当地无人不晓,连远在深圳、东莞的大批香客也常慕名而来。孝女究竟是一个民间流传故事,还是真有其人?当地村民为何一直只是祭拜孝女父母的坟墓,而从未提及孝女本人的坟墓?这已成为当地考古上的一宗迷案。八月三十日,博罗县资深考古专家、博罗县博物馆原馆长黄观礼对羊城晚报记者说,在当今社会风气之下,挖掘孝女文化有非同寻常的意义。
记者观光中被祠堂义务管理者几句话吓了一跳———民居中惊现1500年古祠
孝女古祠门牌建在广汕公路边,主体建筑位于窄窄的小巷内,两边的民居和祠堂挤在一起,祠的前面是一条商业街。近日,羊城晚报记者偶然到此观光,顺便了解一下这座祠堂的历史,祠堂的义务管理者陈春香的几句话把记者吓了一跳:这座祠堂已经有1500多年的历史,是南北朝时建的,祠堂纪念的是当地姓陈的孝女。只是祠堂的主体建筑有明显的清代祠堂风格,说它有1500多年的历史,记者将信将疑。
对于记者的疑问,陈春香拿出一本线装的古书说,这是至今保存下来唯一一本有关孝女祠的书,书名叫《博罗龙华陈孝女志》。该书的序文明确说该书是在明嘉靖年间编成的,因年代太久,有的字已经脱落,无法辨认。书里面收录了《梁武帝诰敇》,内容说的是皇帝赐给孝女丰厚的陪葬品,还命令当地修建祠堂,这就是后来的陈孝女祠。
有史料记载四块石碑为证,古祠始建于南北朝———当地考古专家说错不了
千年古祠堂的影子似乎浮出来了,但记者依然觉得说服力还不足够,于是请来了当地最权威的考古专家、博罗博物馆原馆长黄观礼,他当了25年的博罗博物馆馆长,博罗缚罗古国、编钟等闻名全国的考古他均参加。
来到孝女祠,黄观礼连声说这是一座意义重大的祠堂,可惜一直没有保护好。对于记者对祠堂年代的疑问,黄观礼如数家珍。
他说,据当地有关史料记载,古祠堂始建于南北朝时期,清代重建,按年代推算,已经有1500年历史。黄观礼说,祠堂内有四块石碑记录祠堂的历史,三块为明朝时立,较早的一块立于嘉靖三十三年(1554年),内容记录增建陈孝女门的事情。还有一块因为字迹模糊难以辨认,年代应该更加久远。他说:“孝女祠始建于南北朝,没错。”
孝女孝行感动莲花冬天开放,皇帝还赐陪葬品———村民每年祭拜孝女父母
最引人注目的是祠堂内的一副对联:感藕生莲为孝女,化蜂护国作忠臣。陈春香说,这副对联概括了陈孝女的一生。上联是说陈孝女7岁时父亲得了重病,须用藕为药。当时已经是冬天,那里有藕?无助的陈孝女在池塘边大哭。等她哭完之后,突然发现池塘里有一朵莲花,孝女喜出望外,把莲藕挖出来带回家给父亲治病。下联说的是陈孝女死后化身为蜂,帮助自己国家的军队打败外敌。
对联明显神化陈孝女,这是一个神话故事?还是历史上真有其人?冬天莲藕怎么会开花?说到莲花,陈春香说,祠堂前面的荷花冬天天很冷都会开花。黄观礼说,史料记载当地真有陈孝女其人,她去世时皇帝给她赐了丰厚的陪葬品。当地陈姓村民说,孝女父母的坟墓还在,他们每年祭拜两次,清明一次,重阳一次。但是他们却从来没拜过孝女墓,他们认为孝女是神,不会有坟墓的。
孝女的父母去世至今已经上千年,如果村民所说的话属实,那么他们祭拜的是千年古墓,有可能吗?在接下来的几天,记者和当地考古专家、村民上山寻找孝女父母的坟墓和孝女的坟墓,欲作求证。陈春香请来两位老村民带路。
在圭赞岭一山坳处,找到孝女母亲墓葬遗址———半山面江而立视野开阔
两位村民把记者一行带到一座叫圭赞岭的山边,说孝女的母亲就葬在此地。这个小山头位于一条小河边,风景秀丽。村民说山路难行,让记者一行在山下等,他找到之后再带记者上山。两人在山上找了大半天,结果什么都没发现。记者怀疑是否真有孝女父母的坟墓,他们的回答是肯定的。他们解释说,这几年祭拜孝女父母墓时他们在给村里的人准备酒菜,好多年没亲自上山了。后来,一位更加熟悉地形的村民赶来,终于在一个山坳处找到了村民认为的孝女母亲的坟墓。
该墓葬位于半山腰上,面对着江,视野开阔。坟葬没有碑记,只有一个小土堆,算是标记。黄观礼说,宋代以前的墓葬不露在地表,他认为依该墓葬的特征来看是南北朝的墓葬,由于年代久远,只能说是墓葬遗址了。村民说,孝女父亲的墓葬在对面的石湾镇陈都岭。
记者询问当地村民,为何只有孝女父母的坟墓,没有孝女本人的坟墓?为何孝女祠志当中亦没有孝女坟墓的记载?村民认为,孝女是神,自然没有坟墓。
龙华岭上遍寻牌子不见,但古籍中确有记载———孝女墓存在村民记忆中
黄观礼否定了村民的说法。他说,据古籍记载,孝女去世时,梁武帝赐“山河印、地理群,珠凤冠,锦围袍,领襟胸带,围玉瑕璧及魔旗、斩妖剑等物”,孝女墓陪葬品丰富。他推定,在孝女祠后面龙华岭的大型南北朝古墓就是孝女墓。这座古墓于1986年被发现,发现时已经被盗。古墓非常豪华,长7.3米,宽2.4米,高1.7米。他说,这么大型的古墓在当时来说不是大官很难建造,而当地史书上,那个年代当地没有大官的记载,与之吻合的只有陈孝女,陈孝女就是生活在那个年代,而且与孝女祠相近,只有几百米,当年有可能是担心盗墓,没有给孝女墓立碑,至后来已无法寻找。
黄观礼说大型古墓还在,当年被列为首批县级文物保护单位,很容易找。但黄观礼带着记者和当地文化站站长、孝女祠陈春香等管理人员几乎踏遍龙华岭整个山头,却一无所获,当年用大理石雕刻的“县级文物保护单位”的牌子也失踪了。当地村民称,记忆中确实有一座这样的古墓,当时还有很多胆子大的孩子爬到古坟里玩。
黄观礼提出先请村民找到古墓,然后再过来考察。
专家称陈孝女真有其人,有深厚孝文化价值———当地家庭和睦 孝顺成风
据载,陈孝女名妙圆,世居博罗沙河,张槎村人。据陈春香说,博罗龙华镇一带称陈孝女为婆妈,孝女祠已经成为当地村民孝心的朝圣地,每逢过年过节,无论是在外地工作的还是留守村子的村民,都会到这里朝拜。每年农历三月十四以及八月十三均举行仪式祭孝女。因受孝女的教育影响,当地村民孝顺成风,家庭和睦。
黄观礼说,龙华镇完全可以把孝女文化作为一个亮点来挖掘,当今社会风气更需要提倡孝文化,而陈孝女是史书上有记载的人物,因此有深厚的孝文化价值。
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