闽南古厝建筑艺术到精神的升华急需保护的璞玉

    在现代人的眼里，房子就是居所的意思。但，闽南古厝并不能这样简单定义。她，从居所到家的延续，从建筑艺术到精神的升华。

    为了更好地保护和开发闽南古厝，为了让读者对闽南古厝有更深入的了解，市文体旅游新闻出版局、市博物馆携手本报共同开启栏目《古厝情缘》，将带大家领略闽南古厝的博大精深，与专家一起探讨古厝的未来之路。

    闽南古民居，秦筒簪花，汉瓦垂珠，那像燕尾一般的屋脊曳光焕彩，独领风骚。城市不断扩张，当越来越多的闽南古厝淹没在高楼大厦之中，我们才惊觉似乎失去了重要的珍宝，只有在那还似璞玉的乡间才能见到那一抹红墙、那一弯流光。

    上周末闽台红砖古厝保护学术研讨会在石狮举行，来自海峡两岸的数十位文史、文博专家把新时期如何保护闽台红砖古厝资源、合理开发文化旅游提上了议程，并将联手推动闽台红砖古厝申报“世界文化遗产”。申遗，重要的并不是结果，而是保护闽南古厝的过程。

    “第三次全国文物普查工作中我们共登记了238处文物，其中古厝等古建筑占了三分之一。”市博物馆馆长李国宏告诉记者，古厝是闽南文化中的重要内容，它既是先人身份与生活最真实的反馈，又能反映出一个时代的面貌、建筑风格。

    据李国宏介绍，石狮地处福建东南沿海，历史悠久，人文荟萃。石狮古民居不同于北方大地和江南水乡的民居，也有别于南方山区的土楼。石狮古民居既承袭汉人的中原传统，又深受闽越人海洋文化的影响，创造出多种多样的民居建筑。如，那“出砖入石”的“皇宫式”大厝，那花岗石砌成的“石头厝”，那用夯土夯就的“土挡撞厝”，那以土结垒成的“土结厝”，还有用牡蛎壳为墙的“蚵仔壳厝”。近代以来，石狮华侨又带来了西方和东南亚建筑文化，回乡建造了一座座“番仔楼”，堪称中西合璧。这在全国的民居建筑中都是别具一格、不同凡响的。

    在石狮乡间，几乎每个村子里都能找到古厝的身影，我们可以看到每间古厝的那些墙砖石浮雕，人物及动物表情丰富多变，立体感很强；窗棂上的镌花刻鸟，装饰巧妙华丽；门墙厅壁以书画点缀，自有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味，每幅书画都有自己的含义，据说是房子的主人为了教育后人而引用并刻于墙上的。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美，多数采用透、浮、平雕等手法。雕琢内容丰富多彩，有禽兽、花鸟、鱼虫、山水人物，图案古博。“一栋古厝的背后往往都有一段故事或是一个传奇，它承载着历史或者延续着对侨、对台的渊源。”例如永宁永进行郊遗存下来的五栋古厝一律青石墙脚、红砖墙身，这些都是当年永进商行繁荣鼎盛时期的见证，亦是研究闽台交流史的重要文物。

    “石狮古厝的保护现状并不乐观。”李国宏坦言，有些古厝荒废了，有些古厝年久失修倒塌了，有些古厝时常被小偷光顾，古厝保护已然是刻不容缓！景胜别墅正在申请省级文物保护单位，大夫第也在申请市级文物保护单位。不可否认，将古厝申请为文保单位，对古厝的保护能够起到一定的推动作用，但并不能从根本上解决问题，“政府主导、社会推动、群众参与，将保护古厝作为全民认同的责任和义务，并在保护的基础上合理开发和利用古厝，赋予古厝新的生命力。”李国宏说，这些命题都需要我们在保护古厝的道路上不断寻找答案、不断修正答案。