镇江“江南第一村”将迎来新的生机

已坍了一半的老宅雕花门楼

    镇江新区姚桥镇华山村，有着悠久的历史，更是《华山畿》故事的发源地，而梁祝的故事据说就是取材于《华山畿》。华山村当年盛极一时，然而现在的华山村已不见当年的繁华，连古建筑的保护都出现了问题。有识之士看到这种状况都扼腕叹息，纷纷呼吁希望华山村能重现当年的盛况。记者最近采访了解到，华山村焕发生机指日可待，新区管委会已准备对它进行保护开发，今后或许会以此为中心，打造吴文化主题公园。

    华山村有着美丽传说

    “华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。”这是《华山畿》里的第一首歌，纪录的是一个感天动地的爱情故事。传说南朝宋少帝时，南徐的一个读书人从华山畿前往丹阳，途中偶然见到一位女子，很喜欢，从此相思成疾，缠绵而终，遗言要葬在华山他初见那位女子的地方。于是素车白马，迤逦而行，到得山脚下，突然拉车的牛不肯走了，原来这正是女子的家。女子出来，见了士子的棺木，没有悲伤，没有惊愕，很平静地说等一下，然后回屋梳洗、沐浴，盛装而出，唱出这一阕歌。棺木应声而开，女子纵身而入，不再出来。此后两人被合葬在华山，墓名为神女冢。《华山畿》是南北朝时期的著作《古今乐录》、宋《乐府诗集》里收集的民歌。今天我们已经无法聆听到1000多年前的歌声了，先人们留给我们的只有《古今乐录》里的华山畿25首。

    不要认为这只是一个传说，如果你来到这个传说的发生地——镇江新区姚桥镇华山村，村里的老人无不津津乐道，并会带你去看“神女冢”。在华山村北约500米有个土丘，当地村民叫它玉女墩。村民们说，这就是“神女冢”所在地。记者看到这里还立了一块“神女冢”碑。《华山畿》如今已被列为省级非物质文化遗产，并正在申报国家级非物质文化遗产，村民们已经有了自觉的保护意识。村民们坚称，梁祝故事即是“抄袭”了《华山畿》。

    华山畿的发生地华山村也是名符其实的文化古村。据近年来的考古资料显示，华山村在5000年前就有人类聚居，被称为“江南第一村”。华山村地下不仅陆续发掘出大量六朝前的文物，其地面也保留有大量的古代建筑。在学术界，多年来一直有以华山村为代表的大港一带即是吴文化发源地的说法。

    华山村的民间艺术也享有盛名，最著名的就是太平泥叫叫。据民间艺术研究学者张国金所著的《古邑春秋》中记述，镇江华山泥叫叫，相传源于公元420年-589年的南朝，以民间手工技艺代代相传，大都是心想手塑。它用本地山泥经炼泥、捏塑、刻画、刺吹孔、焙烧、上色等多道工序而成，能吹出多种哨音，题材有瓜果鱼虫、飞禽走兽等。据说，常吹泥叫叫可增加肺活量，无形中锻炼了身体，身体好了，也就太平了，由此谓之“太平泥叫叫”。也有说，小孩只要吹了这种泥叫叫，就会吹去晦气，保佑孩子平平安安。除了太平泥叫叫，村里还有老人做虎头鞋、端午吉祥香袋等传统民间手艺。民俗延续着千年的传统，民艺延续着古村的文化。

    华山村现状堪忧

    从省道镇澄线（镇江至丹阳）过了葛村收费站不远，就有一条往姚桥镇方向的岔道，沿着这条岔道进去约2公里，就可远远地看到一棵高耸的银杏树，这就是华山村的千年银杏，是华山村的“坐标”，已有1500多年的历史，胸径需两人合抱，先后遭战火摧残和雷击而屹立不倒，在当地被人们视为神树。

    银杏树的西面数米处是张王庙，始建于西汉景帝年间，后多次被毁，现在看到的张王庙是现代复建的部分建筑。张王庙传说是为了祭奠夏禹手下大将张勃在华山治水殉职而建的，香火曾盛极一时，列茅山、圌山庙之首。从银杏树往南走，穿过写有“张王庙”的券门，即是连着张王庙的华山村古街龙脊街，长约500米，两头入口均有券门。据村民介绍，这个入口是由于现在的公路干道建在村北而成为主入口的，事实上以前南边的迎嘉门才是主入口。在龙脊街两侧，分布着商铺，延伸出去的小巷，则是旧时民居，遗憾的是，许多老宅濒临倒塌。