3月18日下午，海口市海甸溪“五庙”所在村庄的村民进行了一场投票，这座有着400年历史的古庙移留问题至今悬而未决。
两周前，海口市美兰区旧城改造指挥部一纸通知单打破了五庙所在村庄的宁静，这座有400年历史，在2011年全国文物普查登记中列入海口市1567处文物点之一的古庙，因不是市级、省级、国家级文物保护单位，又恰好在2008年批复公布的《海口市海甸溪北岸地区控制性详细规划》中规划道路及城市改造地块范围之内，将被拆除和移建。
围绕着“五庙”是移是留，连日来在海口受到广泛关注。
市民符女士：那肯定是不想拆嘛那些古老的文化他们肯定是不想拆都那么多年的庙了能不拆最好是不用拆。
市民陈明常：是呀(出海)回来拜或者有什么节日或者家里办什么大事他都要拜都是这么诚恳。“五庙”是海口海甸溪“一寺八庙”中的一座，始建于明朝。海甸溪沿岸的历史可追溯至宋代，这里分布着八个村庄，每村一庙，加上历经千年的“仁心寺”，组成了“一寺八庙”的古建筑群，分别供奉阿弥陀佛、郭子仪、冼夫人、蒙恬、张天师、泰华三仙、关羽、康保裔等。但旧城改造不断推进，已有三座庙宇退出历史舞台，为加强保护，剩余的一、五、六庙和关康庙在去年列入海口市文物点。
海口仁心寺管理委员会负责人曾卫英：因为我们海南人本身包括我也不是土生土长我们都是从福建移民过来的当时他们移民过来的历史怎么样海甸这一带原来的名字不叫海甸岛叫海田这一带的人的生活是靠抓鱼抓海螺谋生他们没办法种田为什么要称呼一庙二庙三庙四庙六庙但是它是倒数的为什么要叫庙这个庙从我们古的文化我们就应该清楚。
海南省政协委员海南大学图书馆馆长詹长智：在海南这个移民社会的庙有非常独特的文化内涵它一方面代表了对祖先神灵的崇拜也对自身生命安全财产安全保护所以海南做为一个沿海地区的人居民对与一个外地大陆移民过来的人对神灵的崇拜更突出一些这个是它的生存环境带来的也成为当地一个非常有价值的文化。
根据2008年批复公布的《海口市海甸溪北岸地区控制性详细规划》，五庙庙址恰好位于规划中60米宽的海达路延长线和新建五号路的交叉点，还位于即将出让的地块中。
一边是城市建设汹涌的大潮，另一边是古庙承载的厚重历史，该市文物局长王大新坦言自己处于“两难”之境。
海口市文物局局长王大新：文物点的拆除和移建文物法上没有特别明确的说法如果是文物保护单位那么它是必须要报省政府批准的它是拆除也好移建也好这是需要省政府来批准的现在海甸溪北岸的文物点它还不是文物保护单位。
根据《中华人民共和国文物保护法》，建设工程选址，应当尽可能避开不可移动文物，有特殊情况的，对文物保护单位应尽可能实施原址保护。无法实施原址保护，必须迁移异地保护或者拆除的，应当报省、自治区、直辖市人民政府批准。然而该法条是对文物保护单位的规定，对文物点无明确要求。
据了解，经2011年第三次全国文物普查登记，海口不可移动文物1567处，占海南的三分之一，但除“国保”单位设立保护管理机构并有专人管理外，其他级别文物点均未实施有效管理。
王大新坦言目前海口文物部门每年正常项目支出不足40万元，大量文物点得不到基本维护，严重制约海口文物事业发展，当前实施的综合执法由文化市场执法支队负责，而专业的文物局没有执法权，加之很多文物由私人所有，遭到破坏时执法难度较大。
海口市文物局局长王大新：如果从文物角度来说我们当然也是不愿意动对吧文物它就是在原址原环境下保护那么除非是一般来说有特别的需要主要是工程方面因为所以文物的迁移包括发掘它都是为了配合建设为了我们经济服务这么一种状况。
海南省政协委员、海南大学图书馆馆长詹长智认为，海口的古庙拆迁要慎重，政府不能简单从经济效益和美观来考虑，古庙承载的文化含量和城市记忆一旦拆掉，是不可恢复的。
海南省政协委员、海南大学图书馆馆长詹长智：整体来讲我觉得海口这个城市它现在有限的这些古迹不管他是不是文保单位都是次要的但是所有的古迹都有它特有的价值它能唤起很多人的回忆对这个城市精神的一种新的感悟或者对历史的追溯都是非常非常重要的。
国家文物局局长励小捷在今年两会上表示，凡涉及不可移动文物的各类建设性活动和保护维修项目等，都必须严格遵循文物工作方针，依法报批，古建筑规划要按程序经过政府公布认可。
而“五庙”在《海口市海甸溪北岸地区控制性详细规划》公布三年后列入文物点，规划却尚未修改，仍然确定五庙为移建，旧城改造也一直按当时的规划进行。
目前，由于广受关注，海甸溪五庙的保护出现转机：美兰区政府已暂停对其拆除移建并与村民沟通。据王大新透露，文物部门已和美兰区政府展开研究，五庙或将放弃拆除移建，而被整体平移。
这座400年古庙未来的命运如何，记者将持续关注。
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