少林寺面临摘牌风险被逼反击当地政府

    少林寺无能为力

    少林寺庙门口对面不足6平方米的商店，属于个体户，嵩山少林景区管理局曾在2009年拍卖年承包费为72万元。

    2012年初，本报记者发现，该店出售的一个茶鸡蛋要3元钱，一碗鸡蛋面是20元，一壶毛尖茶128元。当记者质疑商品太贵的时候，该商店老板告诉记者：“我们这个小店现在一年要给政府交一百多万的承包费。”

    从2011年10月开始，记者曾多次暗访登封各个景点。在少林景区，商贩们围追兜售，“僧人”摆地摊、算卦算命、叫卖现象共存。景区内部人流密集，缺乏疏导，饮食商品摊点胡乱布局，环境恶劣。

    少林景区一位职工对少林景区的管理也很失望，他说：“2002年，国家批复嵩山景区规划，当时，少林寺东面的武术学校、二祖庵索道等都被列入了拆迁范围，被拆迁单位后来还取得了拆迁补偿。但近10年过去了，这些大规模建筑还屹立在嵩山核心景区范围内。”

    少林景区如今实行一票制，多景点捆绑在一起，本与少林寺无关的建筑，坐落在少林景区核心位置，旗号鲜明，理所当然带给游人“同宗同源”的印象。结果造成很多挂名“少林”的商业活动，别人得利，少林寺挨骂。

    对此，少林寺却无能为力。建寺1500年的少林寺依然保持着建国初期的规模，占地60亩。蜗居60年后，少林寺东侧原本修建寺院配套工程的工地，因政府部门迟迟不给审批手续而长期停工。

    郑书民表示：“少林寺想要扩大寺院配套工程，实现僧俗两家共建，以匹配自己的国际形象；按少林寺的构想，少林寺的发展需要有和尚住的地方，也有俗家人住的地方；解决了俗家人住的地方后，少林寺就能实现进香、吃饭、住宿全免费的构想。”

    少林寺方丈释永信告诉本报记者：“少林寺目前的主体功能是修行，不具备食宿功能，确实需要扩建。”

    少林寺作为符号的意义和作为实体的价值，造成了地方政府和少林寺的理念冲突。地方政府想以此做大旅游，少林寺则强调宗教立场。当少林寺推开大门，却发现自己被压缩在各种利益的“围墙”里。而少林寺越争取空间，是非就越多，而各种是非背后总有无形之手在遥控。

    屡次被中伤之后，少林寺开始明白，在利益面前，再深的禅学和再高的武功也冲不破“权力的围墙”。

    以毒攻毒

    2002年4月，释永信收到一份意外的礼物，是日本商标事务所的一名负责人送的。释永信打开，看到一份日本国内注册“少林”、“少林寺”、“少林拳”、“世界少林寺”等272项相关商标的报告。这名负责人善意地提醒道：你们再不行动，这个世界都快搞不明白谁才是正宗的少林寺、少林文化继承人了。

    收到这份礼物后不久，释永信出席海外活动，当场就有外国人要求先向他们申请许可，因为少林寺商标已经被外国人抢注了。

    此后，少林寺开始在海外打官司，收回一些“少林寺”的知识产权，打响了宗教维权第一枪。

    “作为传承人，如果失去对它的控制，少林文化的气脉就会中断。对人类文化来讲，这将是无可挽回的损失。”释永信意识到，“面对商业化大潮，你不化它，它就必然化你。”

    如今，少林寺武僧团已访问60多个国家和地区。2011年，释永信发表演讲称，少林寺在柏林、伦敦等地直接开办了40多家文化中心，还拥有遍布世界的“洋弟子”。

    少林寺被各种商业利益包围后，选择了以商业化反击商业化的路径。这种商业化遭到一些质疑，但在释永信看来，把少林寺的商业化放置到其生存环境中来观察，无疑是保护少林寺的最好路径。

    少林寺的商业化也扩宽了少林寺周边利益群体的生存空间。一些新兴的盈利机构在少林寺和释永信的眼皮底下，也在疯狂扩张。在少林寺通过商业化路径自我保护时，少林寺自身的商业化遇到庙门外更庞大的利益集团时，释永信已经无法保证自己不被“绑架”。

    朱炳帆认为，当地政府的行为无异于杀鸡取卵，已经颠覆了少林寺作为宗教活动场所的形象。

    少林寺背黑锅

    2009年12月16日，登封秘密运作少林寺上市的消息被公开。登封市与港中旅签署《合作框架协议书》，合资成立公司，新公司拟定2011年上市。

    少林寺被剥夺了权益：少林寺的门票收入也归合资公司所有，目前嵩山少林风景名胜区的门票100元一张，少林寺从中获得30%，地方政府获得70%。少林寺从1999年起一直努力想把少林景区联票分开，释永信也多次公开呼吁“少林寺应取消门票”。既然通过软性的以毒攻毒不见效，少林寺选择了公开反抗保全自身，但这样做却打破了少林寺和港中旅的“利益平衡”。

    少林寺周边利益经过20多年盘踞，已经形成了“共生”生态。少林寺在走向世界后，也把整个共生利益的盘子做大了。当少林寺试图调整周边利益的格局，回归佛教本位时，任何举动，都会遭到抵制。

    郑书民介绍，此后，少林寺遭遇种种挤对：

    当选美小姐要游少林寺时，释永信要求寺院的僧人要避免和选美小姐接触，并避免合影。第二天，主办方找来同样剃光头、穿僧衣的武校学员，在少林寺门口和美女们握手、合影、切磋武艺。

    少林寺想建设寺院配套工程，规划都确定了，真金白银的拆迁费用也出了，却因各类政府审批手续而迟迟无法动工。

    更令释永信啼笑皆非的是，一次他去澳大利亚参加一个活动，结果同时去了四个号称“释永信”的人，真的释永信却被当成假的对待。

    释永信“嫖娼门”传出后，少林寺曾找相关部门沟通，希望能出面澄清，有人竟安抚说永信法师个人先受点委屈，让媒体一报道，今年又会多来20万人，也算是为地方旅游做贡献。少林寺无奈，只得自己悬赏“捉凶”，并向公安部门报案。

    对于少林景区出现的乱象，登封市委常委、嵩山风景名胜管委会书记裴松宪对外表示，其中部分原因是港中旅登封公司尚处于“麿合”之中。但包括裴松宪、登封市旅游局、文物局在内的领导均不愿细说政府部门对少林景区目前乱象的根治方案。

    一位不愿具名的专家认为，相关部门过度消费少林寺，利益被拿走后，罪恶要少林寺担下来，让外界认为所有的坏事都是少林和尚做的。这是毁坏少林寺形象的典型手法。

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