古村落有人气才能活起来

番禺沙湾古镇何氏宗祠

    中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才曾援引数据称，过去10年，我国共消失了90万个自然村，平均每天消失80—100个村落。目前全国230万个村庄中，依旧保存与自然相融合有规划的村落、代表性民居、经典建筑、民俗和非物质文化遗产的古村落共有2000-3000座，相比2005年，消失了近一半。

    作为中国几千年农耕文化的最重要载体村落的日渐消亡，让人扼腕。而广东，遍布在南粤大地上的广大农村承载着广府、潮汕、客家等丰富多彩的岭南特色文化。近年来，如何保护和唤醒岭南古村落引起了相关部门的重视。

    近日，南方日报记者跟随“寻访广东名镇名村探索农村宜居建设之路”采风团，走访增城、河源、梅州、佛山、台山等地名村名镇，探寻岭南古村的生存现状和保护之道。

    价值认定不是一定要很“古”，才有保护价值

    有“中国历史文化名镇”之称的百侯镇，位于梅州大埔县。在这里，保存完好的明清时期古民居建筑有120多座。

    沿着村路，记者走进百侯镇侯南村内。作为省级文物保护单位的“通议大夫第”坐落在一片稻田旁，正值稻田泛金的时节，田园景观与大气豪迈的建筑相映成趣。踏进门内，即可一览精致考究的内饰。

    “通议公”杨缵绪的后人杨永和介绍，“通议大夫第”不仅有着建筑工艺精致的特色，还承载着“一腹三翰林”的历史典故。

    清康熙年间，广东大埔县百侯乡有个读书人叫杨之徐，他自小聪明，长大不论策论和八古文皆精，杨之徐有七个儿子，由于家教有方，多能出人头地，第三子杨缵绪、第六子杨黼时、第七子杨演时三人先后考中进士，并被选为庶吉士进翰林院。三人皆是翰林，且同为一母所生，因此传下“一腹三翰林”的佳话。

    不少随行专家都赞叹：传统建筑的价值，并不仅仅在于建筑物本身的历史文化价值和艺术上的美感，那些古建筑历经多年却依旧挺立如初，前人建筑技艺也具有较高的科学价值。

    对于古镇古村落的保护，一直以来存在一个疑惑：在城市化的进程中，必然不是所有的村落都应该保留下来，那究竟哪些古镇古村应该受到保护，又如何认定古镇古村？

    省住建厅工会主席林兆雄说，“不一定要上千百年的才值得保护”。省住建厅村镇处副处长罗锦荣赞同地说：“我们要去走访的台山浮月村是一个很好的例子，它说明并不是一定要很"古"，才有价值。”

    在浮月村乡间伫立的15栋洋楼虽然未逾百年，但全部都是侨乡台山近代乡村建筑成就的集中展示，突出了侨乡韵味和乡土特色。

    立村时间的长短并不是判断村落价值的唯一标准。广东省书法家协会副主席林雅杰说：“最重要的是要有设计的特色，要渗透进一定的文化个性，能够反映着一个时代的背景，这样的建筑、村居就有保留的价值。”

    现状担忧没有人的空巢村破败速度会更快

    雁洋镇桥溪村距梅州城区40多公里，记者到达这里时已是傍晚。朦胧雨雾中，村庄背倚青山，一栋栋青瓦白墙的岭南民居鳞次栉比。村中最具特色的一栋百年古楼继善楼的主人老朱已在门口等候多时，他是继善楼1914年建成之后的第四代继承人。

    老朱带着大家走进楼内，介绍着继善楼的历史：“这是朱氏十八世祖朱芷秀联合兄弟五人在1902年开始修建的。前后用了12年时间，花了12万大洋，厅堂里石柱、台阶所用的条石都是从福建特制运来，水泥从海外购进，雕刻和绘画的工匠都是从外地高价聘请的。”

    灯光下，墙壁和梁柱都显得古旧而斑驳。老朱对记者说：“时间久了，就容易破败，再加上比较潮湿，不少地方都被侵蚀了。”

    在二楼上厅的书房，记者见到了最令人痛心的一幕：房间左侧硬木屏风板上，精美的阴烙家训已面目全非。据了解，这是上世纪60年代中期被住在这里的人雇工花了几天时间才悉数铲去。而值得庆幸的是，由于当初这个房间被一分为二，分给两户人住，住在右侧的一对年轻夫妇无钱雇工，而使得右侧的家训幸免于难。