城市值得复古吗？

    复古风潮起古城大跃进

    这场古城再造运动，其形式上拼的是历史与文化，真正的目的在于通过大张旗鼓地振兴旅游业，进而拉动当地经济增长。滦州古城企划负责人傅博表示，近年来，旅游的发展方向正由最早的走马观花游、演化到今日的深度体验游，越来越多的人不再满足于仅仅观看沿途的风景，而要求融入当地文化之中，体验文化之美，而古城旅游就是这样一种产品，融当地深厚文化于一身，同时又有着完备的服务配套设施，符合当代人对于文化游的各种需求。

    古城，顾名思义，是古代建筑的城市，虽然它们的建筑年代有所不同，但都会有一个共同特点，那就是遍经沧桑岁月后被赋予的厚重历史感。显然，古城资源是非常有限的，由于历史上的战乱与风雨，加之中国传统的砖木结构建筑特点，注定了能保留至今的古城少而又少。

    特别是近年来，几乎所有的中国城市都在大力发展旅游业，但有些地方文化底蕴没那么厚重，历史留存的遗迹较少，这样的城市为了在旅游经济热潮中分一杯羹，也大打文化牌，甚至将历史课本上的景点、文化名人，即便是虚构的孙大圣也搬入到了实地生活中，大力建造人造景观或仿古“古城”。

    有些城市本身作为历史古都，有着悠久的文化底蕴，这样的城市即便不去耗费巨资大兴土木再造历史胜景，同样也有着让人向往的诱惑力，但是有些地方甚至嫌原有古建筑太小太破，而花费巨资推倒重建。

    无论是为了复古还是造新，在发展经济的大旗下，近年来中国各地着实掀起了一股蔚为可观的古城建造潮：投资2亿元、占地1平方公里的骊靬古城复建项目已在甘肃金昌市如火如荼地开建；甘肃敦煌拟投资30亿元复建敦煌古城，以汉唐文化、丝路文化为主题，对历史城市格局、建筑文化、宗教艺术、商贸流通、民族交融、生活和娱乐等进行体验式还原和提升；河北滦县计划投资50亿元复建滦州古城，占地2000余亩，再现昔日滦州胜景；河北正定邀请专家论证恢复古城风貌；河南郑州斥巨资在闹市建成仿古城墙；江苏金湖将投资30亿元建设尧帝古城；开封用上千亿元将开封市老城区改造成近20平方公里的实景人文旅游胜地，重现北宋“汴京”时期盛景……

    在接受《安家》记者采访时，作为古建保护专家的傅博介绍道，保护性修复现存古城、复建古城与古城再造是不同的概念。

    保护性修复古城是基于大量的现存历史遗迹基础上，对古城进行的保护性开发。以正定古城为代表，此种开发利用其深厚的历史文化形成具有鲜明地方特色的旅游项目，具有成本高、建设周期长、建设难度大、需文物修护支持等特点，往往由政府主导。

    复建古城是严格遵照历史，完全复建一座古城。以开封汴梁为例，此种开发需大量详实的历史资料，按历史修复的同时，需兼而满足现代城市规划要求与使用需求，建设成为城市新地标，同样由政府主导建设。

    再造古城则不受文物保护、古街巷尺度不满足现代消防规定等限制，通常选址城市老城或临近商业中心区，由政府搭台、企业唱戏，是企业帮助政府解决老城改造难题的一种有效尝试。这样的新古城通常原址上已无古迹，居民生活环境较为恶劣，基础设施陈旧，已满足不了现代人的生活品质需求，但往往在历史上有着辉煌的过去与深厚的文化底蕴，这样的古城建成之后起着承载当地文化传承的重要作用，以第三产业为龙头，不但有效的改善居民生活质量，更可推动所在城市经济发展向可持续方向转型，是一种绿色的、生态的、可持续的经济产业模式。

    据《安家》记者了解，这些“古城”在兴建之初，都带来了不错的经济效益，对于当地经济发展也起到了较为明显的拉动作用。如杭州城郊的“宋城”，就给“再造”古城之风树立了一个好榜样。这座完全在荒地上新建起来的古城，靠在宋城环境下的《宋城千古情》的现场演出和仿古的主题公园特色，吸引了众多游客。此外，宋城在很大程度上沾了杭州城的光，从杭州带来的丰富旅游资源，包括从西湖、岳王庙这些“真古迹”手里分得的一杯羹，成功登陆了股市创业板，真可谓靠“假古迹”赚到了真钞票。

    与宋城类似的还有山东台儿庄“天下第一庄”，同样也是一座凭空建起的“人造古城”。据了解，这是一座集娱乐、休闲、购物、住宿和影视拍摄功能为一体的旅游园区。不过，跟“宋城”相比，这里的游乐量明显减少，组织的专题现场演出等，也不如宋城受欢迎。

    是推广传统文化还是哗众取宠

    国家历史文化名城保护专家委员会委员朱自煊曾这样生动地谈道：“历史街区的更新改造必须按传统风貌恢复，就像镶牙齿，不能把好牙坏牙一起拔光换上满口假牙；也不能把坏牙拔掉，只镶金牙。”

    无论是保护性修复、复建还是再造古城，都意味着规模巨大的建设以及数额高昂的投资，而这笔投资往往建立在对未来旅游业收入的乐观预期之上。因此，对于这类项目的评价，业界内外都存在着诸多争议。

    如资深城市规划专家陈致衡在接受《安家》记者采访时就认为，“再造”古城的做法，也不宜一概否定，项目是否科学合理，需要视具体情况而定：若历史上实有其人且足以流芳百世的人物、事件相关景点，则可以重建，以提供人们瞻仰先贤的场所，从而达到移风易俗之效；若历史上难以考证的神话非文学人物比如孙大圣以及西门庆等人搬到现实中，或是凭空建设一个与本地没有什么关联的古城，则应该坚决反对重建或新建相关景点；而有些地方嫌原有古建筑太小太破而推倒重建则更是不可取，不尊重历史，为历史涂脂抹粉，愚弄今人及后世，同时被先人鄙视。

    “一些研究文物和历史的业内人士很反对再造古城，认为没有几百年、上千年的历史，就是假文物、假古董，王刚在主持《天下收藏》时一锤子就把赝品砸了，我觉得砸了很可惜——尽管不是真货，但通过再创造已经是惟妙惟肖，具有了自己的价值。同样道理，对再造古城而言，我们也要留有余地，不要一棍子打死。”在接受《安家》记者采访时，住建部住宅建设及产业现代化技术专家委员会专家委员开彦表示。