宋天子钦定绛县文庙大殿名称

    敞开的大门是一种荣耀

    绛县文庙正南为大成门，东西设有侧门。依照孔庙旧时规定，当地有没有出过“状元”是衡量此地教育水平的重要依据。如果本地没有人中过状元，文庙的大成门就得永远闭着。宋真宗年间，绛县人张观高中状元，因此，绛县文庙的大成门是可以敞开的。

    状元郎在戏剧舞台上常见，但实际上中状元实在不是一件易事。中国古代科举1300年,有多少状元?山西有多少？说法不一。

    我省晋城职业技术学院学报曾刊登孙仁义老师的一篇研究文章：“2008年山东美术出版社《中国状元全传》592人;1993年沈阳出版社版《中国历代状元录》列出596位状元姓名;1994年7月30日《文汇读书报》状元共599人;2004年重庆出版社版《状元史话》591人;1995年上海文化出版社版《中国历代状元录》收有历代状元602名;2008年江西人民出版社《中国科举史话》列出姓名671人;周腊生先生根据多年研究查考,可考出姓名或姓或年得出状元数914人,可考出姓名或姓的682人,有传记资料的531人……山西的状元与中国的状元情况一样,也有着各自不同的版本。韩茂莉等《中国古代状元分布的文化背景》一文中,山西的状元是10人。梅介人《中国状元及其地理分布》一文中,山西的状元是14人。李尧《山西日报》2010年7月26日“山西雁门关外唯一文状元”一文中提到,“1300年中，山西省共产生文、武状元13人。”

    又有研究者考证说，明清两代历504年，先后举行过进士考试201科，按籍贯统计，山西省竟无一名状元。

    从隋代科举考试开始到清朝末年结束，一个状元都没有出过的县比比皆是。

    所以说，绛县文庙敞开的大门可以说是绛县人的一种荣耀！另外，清朝时，山西曾经有过三名探花，其中之一乔晋芳也是绛县横水人。

    一座文庙凝聚重教风气

    大成门开是可以开，但一般情况下，没有重大节日或祭祀典礼是不开的，仍只开西侧门。西侧门外竖有一尊古碑，上书文武官员军民人等至此下马！也就是说，来绛县文庙拜谒者，无论什么身份，都要下马下轿徒步进庙，以示对孔圣的尊敬。

    从公元932年落成到公元1865年这933年的时间里，绛县文庙大规模的重建扩建达15次之多，也即大约六十年一次，而局部小修小整不下百次，记入县志的就有几十次。在经济和技术相对落后的古代，整修扩建，需要动用多少人工？耗费多少白银？征用多少木料、砖瓦等等建筑材料啊？一座文庙也正是绛县历代民众对教育传承不懈努力的体现。尤其可见绛县尊师重教风气之浓厚，状元、探花的出现实非偶然。

    重视教育的风尚在绛县保留至今，近年来，该县多次出巨资对优秀教育工作者予以重奖，仅在2012年县财政就拨出专款30万元重奖60名教师。而对那些优秀的学子也有表示，那就是在文庙内立石留名。所以说，绛县文庙不仅仅是一个古迹，还是该县现代教育成果的展示平台。

    从2004年起，绛县文庙在仅存的大成殿与明伦堂的基础上开始复建，恢复古籍记载中五进院落的规模，到现在该项工程已接近结束，绛县文庙建筑群这组“凝固的音符”重新奏响文化教育的强音指日可待。