云南官渡古镇非遗文化传承面临新挑战

    ［抢救］选择古文化“五朝古镇”重现

    这是一件难以想象的事：在2001年以前，官渡古城几乎被这座城市所遗忘。

    对官渡古镇历史文化的追溯，重现的是一段滇文化的发展史。然而，得益于文化，小镇远近闻名。

    南诏时期，借助于交通要冲的位置，官渡古镇从一个螺蛳壳堆积如山的渔村，逐渐发展为滇池岸边繁华热闹的码头、集镇。小镇也渐渐成了南诏王公贵族游览滇池的最佳驻足地。

    一段滇池岸边的文化，也在这里悄然兴起。至今还保存着修建时间较长的土主庙和法定寺。两寺庙始建于唐朝年间，供奉的是摩诃迦罗。

    元代，1290年，官渡“六寺之首”妙湛寺在这里建成。因被水淹倒塌，1325年迁建，寺内建有东、西两座13层密檐实心方形砖塔，后西塔毁于地震，而东塔保留至今。因年代久远，寺内著名的金刚宝座塔地基也出现下陷。

    官渡古镇的文化仅非于此。至明、清时期，在不到1.5平方公里的区域内，已形成五山、六寺、七阁、八庙等多处景观。由于历史因素，一些人文自然景观均不同程度受损。

    2001年，一场古镇文化的抢救工程开始，小镇得以重生。而怎样向外界宣传自己，如何让自己在云南众多知名古镇中有一席之地？这些问题困扰着官渡古镇的发展方向。终于，官渡古镇选择了古文化再现。

    也就在这一年，昆明市投资1.2亿元，将1350吨的金刚宝座塔做了整体抬升，并重建了妙湛寺及西塔，修复了孔庙、武庙、赐书堂、法定寺、土主庙、观音寺及上、下阁楼等古建筑。同时，古镇上一些传统的民居房屋也得到了修复。

    历时2年多，古镇的模样得以重现。这一工程即古镇的首期工程。据官渡古镇街道办党委副书记周明泽介绍，除上述寺庙塔院的修复外，首期工程主要是对古镇景区的整体提升。

    “当时就是考虑着把古镇打造为集商业、旅游为一体的古镇。”周明泽说，“但古镇的修复中，为了不丢失古寺庙原有的文化，像土主庙、法定寺基本上未进行重修，只简单地进行清扫。”

    2005年，官渡古镇的二期工程启动。二期工程以“政府引导、企业投资、市场化运作”为指导，按照“谁投资、谁受益”的原则对古镇进行开发建设。

    这一次通过基础设施建设、部分房屋改造、历史文化的挖掘、环境的美化和商、旅资源的开发，集中再现了官渡“五朝古镇”的传统人文风貌和历史文化特色，将古镇改造为集商业、旅游观光、民俗文化、非物质遗产文化（下称“非遗文化”）展示等于一体的旅游文化项目。

    重生

    因为一段不可磨灭的、厚重的文化历史，官渡古镇再次被推向世人的眼前，小镇获得了重生。

    ［改造］保护非遗文化注重商业开发

    2005年，国务院下发《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，加强对非遗文化的保护。而事实上，昆明在民俗、宗教等传统文化的保护、传承上，早就走在全国前列。

    1985年，由原中央乐团的作曲家田丰在昆明安宁市创办的少数民族文化传习馆，试图以“传习”的方式保护传承濒临消亡的少数民族歌舞艺术，就已经开创了昆明非物质文化遗产保护传承的先河。这一探索，使昆明明确了以传习方式实践非物质文化遗产保护的方向。

    2004年，著名音乐人陈哲在云南兰坪县建立的普米族文化传承小组——“兰花1号”，之后成为国家“中国民族民间文化保护工程”的唯一试点单位，也让云南民族文化遗产保护进入政府视野，引起社会和业界的关注。

    周明泽告诉记者，官渡古镇二期工程，在保护非遗文化的同时，还注重商业开发，“古镇引进了一家管理成熟的公司，搞市场化运作。”

    为管理好寺庙佛教文化，2008年，时任省委常委、昆明市市委书记仇和邀请少林寺方丈释永信到官渡古镇里的古寺庙考察，并促成双方签约，委托少林寺管理古镇的4座寺庙。

    这几年，周明泽感受到最大的变化是，“古镇的餐饮、住宿都做起来了，做得很好，一些传统的官渡小吃得到恢复”。比如，官渡粑粑、烧饵块、烧洋芋、抓抓粉等，都能在古镇吃到。

    经过两期工程的改造，如今的官渡古镇，逐步形成了集品牌餐饮区、民族特色餐饮区、主题酒店区、特色客栈区、时尚娱乐区、茶文化区、宗教祈福区、少林功夫表演区、民俗表演区等五街九区的旅游文化名镇。

    据周明泽介绍，目前古镇每天的游客均在2万人以上。