在工业化、城市化和现代化的发展过程中，农村的衰败似乎是一个不可避免的归宿。其一大标志就是蕴含着丰富历史和文化信息的传统村落的解体乃至消亡。比如日前一直致力于传统文化保护的作家冯骥才就援引官方公布的数字说，过去十年，中国总共消失了90万个自然村，“比较妥当的说法是每一天消失80至100个村落”；而这些消失的村落中有多少具有文化保护价值的传统村落，则无人知晓。多少百年千年孕育出来的文化基因消失了。我们一方面在高喊文化创意产业，另一方面又在乡村搞树拔光、屋倒光、人赶光政策。文化基因多样性被消灭了，我们哪里来软实力？哪里来新创意？
冯骥才是从保护传统文化的角度，惋惜传统村落的消亡。虽然一些学者早就呼吁要保护传统村落，而据介绍，由住建部、文化部、文物局、财政部发起的传统村落调查和保护行动也已启动，目前已收到约12000条来自基层的反馈信息，下一步专家委员会将根据这些信息，评定首批中国传统村落名录，并制定传统村落保护标准和发展规划，但是，在“激情澎湃”的城市化中，传统村落是否有力量抗拒这股潮流，两者能否做到“无缝对接”，情况不容乐观。
考察传统村落的消失和破坏，我们可以从社会和文化背景来切入，也可以从发展的角度来看待。但我认为，真正促使传统村落和农村传统文化走向衰败的根源，是目前的政绩考核机制以及农民想过上现代生活的要求两种因素叠加而形成的压力。所谓为地方政府在经济发展让路、过度开发旅游、村民纷纷搬迁或无序建新居等等，造成传统村落的破坏，不过是问题的表象。
市场和城市化所带来的现代化冲击无所不在，对于农民来说，过去世代定居是常态，迁移是变态。而如今，大量农民出门打工，驻留时间大部分不在农村，他们从生活理念到行为方式开始排斥原有的乡村生活模式。只要我们承认农民这种追求城市现代生活的要求是正当的，就无法去指责农民抛弃家园的理性选择。从这一角度看，以GDP为导向的政绩考核机制，虽然主观上是为官员自身的利益着想，但客观上亦有此一因素的压力在内，是为了使中国更早地实现现代化，才有此种发展冲动。因此，当两者结合后，即使对传统村落给予保护，也极可能像当前一些古村落的开发一样，徒有一个古村落的外表，而内里的品质和生活内容已经大相径庭或者荡然无存，失去了原来的文化蕴涵。
很多人把这归咎于商业公司为着商业利益而进行的破坏性开发，于是呼吁古村落的规划和开发必须在文化专家、建筑专家和政府部门的指导下来完成。诚然，在后者的参与和主导下，现有的传统村落会得到比原来一个更好的保护，但是，要原封不动地保持过去的风格是不大可能的。因为传统村落至少包括三个方面的内容：一是村风，即村落遗留下来的文化习俗；二是村貌，包括整个村落的环境和形成的历史背景及文化底蕴；三是村建，包括村落的古建筑等。政府对传统村落的介入和保护，充其量能够做到保护好村貌和传统建筑，至于村风，必然随着现代化的嵌入而改变。换言之，随着社会的发展，村落的原始性，以及吸附其上的文化性会迅速瓦解。这是不以我们的良好愿望而改变的。从此角度看，传统村落和现代化有一种内在的冲突，我们的任务，其实是最大程度地把这种冲突减到最小。
中国农村在几千年的发展过程中，形成了自己独特的文化和品格。但在城市化的大潮下，农村的人地关系、乡村政治、日常生活、伦理亲疏、精神信仰等正在发生急剧变化，如何直面这种发展困境，兼顾农民过向美好生活的需求和保存传统村落，确实值得我们思考。（作者系《学习时报》副编审）来源作者系《学习时报》副编审)
推荐阅读：
如何让皖南古村落焕发新生机
华润雪花千万资助古建筑学术研究
上海园林古建筑修缮与养护标准研究启动
四川自贡高新区玉川公祠开始维修
