新东方主义：百年建筑风格选择“中”精神回归

    沿街透视2

    不论是中国人还是西方，人们无一例外的都希望自己的住宅与自然环境融合在一起，这一点是共同的。在对自然的热爱、对家庭的戚念、对私隐的追求上，东西方并无二致。古今中外，那些诗词散文游记中见到的中外先贤对家的颂扬以及赤诚，对于园林、自然环境和住宅的结合上，东西方也几乎没有什么出入。院落是在有限的居住空间中，努力和自然联系的一个最佳的方法，在中国已经有上前年的历史了，因此早已经融入了中国建筑文化之中。

    自古以来，“院落”就与中国人的生活息息相关。在中国传统住宅中，院落是必不可少的建筑符号，无论是北京的四合院、上海石库门的天井，还是广州关西大屋的内庭院，院落无疑是东方人绵延至今的居住情结。中国会馆深谙中国人居之道，自一开始就设计为一片“河边的院子”，以院落式建筑群呈现新东方主义之精髓。“髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏”，对于居住者来说，院落既是一个物质空间，也是一个精神空间，符合中国上层居住的文脉和历史，渗透着浓厚的中式居住情结。

    与大都市的尘世喧嚣不同，中国会馆选址于成都金堂西家坝中河畔，独享2.3公里的河岸景观，南临2000亩浅丘森林公园，西侧为18洞国际标准高尔夫球场，北望龙泉山脉蜿蜒的山脊。一方山水钟灵秀，离尘不离城，既满足了中国人居住所要求的依山傍水，又有便捷的交通与优越的生活配套。

    中国古人之居住，多临江湖而居，依河而建的中国会馆，尊重地块本来的自然原貌，将更多的土地资源提供给使用者。中国会馆以中河河湾为带将整个项目自然围合，形成一个开阖有度的天然大院落的空间序列。园区规划以经典的中式建筑横平竖直的街区排列方式，283席私家院落由河道穿插分隔，引入中河河水迂回于门前院后，形成户户亲水的活水景观体系。在大小不一的二进三进、一层或一层半的院落，在含蓄内敛的重重院落深处，整个园区布局规划藏风聚气，隐含着东方的处世哲学，契合东方哲学精神中“天圆地方”的世界观。新东方主义日渐兴起，也正是“中国人的精神”回归这一时代主题的写照。

    从清华坊到中国会馆，何亚雄在前行中的回归

    何亚雄，这位旅居海外多年，早已登堂入室的“草根”设计师，从清华坊系列到北京优诗美地，从上善栖、蜀郡到中国会馆，十年来一直在中式建筑的道路上探索。与纯粹的公建设计师不同，他的作品需要经得起客户、业界、市场的共同检验。从这个意义上来说，他所承载的既是设计师更是开发商的双重身份，令他在设计建筑作品时，脑海里时刻保持着对市场的精准判断，艺术与商业的无缝对接，是何亚雄多年来不断探索的方向。

    他是一个追求完美的设计师。然而，当其最新力作中国会馆容貌初现之时，何亚雄严肃地说出“这将是我个人很难超越的作品”。你很难想象，“中国会馆”作为中式建筑的经典之作，对于何亚雄而言，承载了怎样的重量……

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