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新东方主义:百年建筑风格选择“中”精神回归
来源:人民网  作者:何亚雄  日期:2011-9-22

    沿街透视2

    不论是中国人还是西方,人们无一例外的都希望自己的住宅与自然环境融合在一起,这一点是共同的。在对自然的热爱、对家庭的戚念、对私隐的追求上,东西方并无二致。古今中外,那些诗词散文游记中见到的中外先贤对家的颂扬以及赤诚,对于园林、自然环境和住宅的结合上,东西方也几乎没有什么出入。院落是在有限的居住空间中,努力和自然联系的一个最佳的方法,在中国已经有上前年的历史了,因此早已经融入了中国建筑文化之中。

    自古以来,“院落”就与中国人的生活息息相关。在中国传统住宅中,院落是必不可少的建筑符号,无论是北京的四合院、上海石库门的天井,还是广州关西大屋的内庭院,院落无疑是东方人绵延至今的居住情结。中国会馆深谙中国人居之道,自一开始就设计为一片“河边的院子”,以院落式建筑群呈现新东方主义之精髓。“髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏”,对于居住者来说,院落既是一个物质空间,也是一个精神空间,符合中国上层居住的文脉和历史,渗透着浓厚的中式居住情结。

    与大都市的尘世喧嚣不同,中国会馆选址于成都金堂西家坝中河畔,独享2.3公里的河岸景观,南临2000亩浅丘森林公园,西侧为18洞国际标准高尔夫球场,北望龙泉山脉蜿蜒的山脊。一方山水钟灵秀,离尘不离城,既满足了中国人居住所要求的依山傍水,又有便捷的交通与优越的生活配套。

    中国古人之居住,多临江湖而居,依河而建的中国会馆,尊重地块本来的自然原貌,将更多的土地资源提供给使用者。中国会馆以中河河湾为带将整个项目自然围合,形成一个开阖有度的天然大院落的空间序列。园区规划以经典的中式建筑横平竖直的街区排列方式,283席私家院落由河道穿插分隔,引入中河河水迂回于门前院后,形成户户亲水的活水景观体系。在大小不一的二进三进、一层或一层半的院落,在含蓄内敛的重重院落深处,整个园区布局规划藏风聚气,隐含着东方的处世哲学,契合东方哲学精神中“天圆地方”的世界观。新东方主义日渐兴起,也正是“中国人的精神”回归这一时代主题的写照。

    从清华坊到中国会馆,何亚雄在前行中的回归

    何亚雄,这位旅居海外多年,早已登堂入室的“草根”设计师,从清华坊系列到北京优诗美地,从上善栖、蜀郡到中国会馆,十年来一直在中式建筑的道路上探索。与纯粹的公建设计师不同,他的作品需要经得起客户、业界、市场的共同检验。从这个意义上来说,他所承载的既是设计师更是开发商的双重身份,令他在设计建筑作品时,脑海里时刻保持着对市场的精准判断,艺术与商业的无缝对接,是何亚雄多年来不断探索的方向。

    他是一个追求完美的设计师。然而,当其最新力作中国会馆容貌初现之时,何亚雄严肃地说出“这将是我个人很难超越的作品”。你很难想象,“中国会馆”作为中式建筑的经典之作,对于何亚雄而言,承载了怎样的重量……

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编辑:何光群
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