随州叶家山墓地考古发现将改写历史教科书

    “精瓷还教青铜羞”

    自曾侯乙墓发现后，有关曾国的来源和始封问题不绝于学界，大多学者认为曾国是在西周晚期周灭鄂后而立国的。叶家山墓地西周早期所见铜器“曾侯”铭文表明，西周早期不仅有曾国，并已称侯，比已知的曾侯乙墓早五百多年。已经发掘完的M65所使用的鼎数为7鼎，是该墓地所使用鼎数最多的一座墓葬，《春秋公羊传·桓公二年》“礼祭：天子九鼎、诸侯七、卿大夫五、元士三也”，与这伴出的还有铜钺和铜面具等反映高等级身份的重器，推定M65极有可能就是西周早期的曾侯谏墓。说明曾国早在西周早期就已在汉东地区存在并已相当强盛了。

    本次科学发掘过程中，大量成熟、品类齐全的原始瓷器屡现于叶家山高级贵族墓葬内，不仅保存完好，而且与青铜器的组合和共存关系明确，将有助于解开原始瓷器的产地问题。原始瓷湖北过去发现不多，且器类单一，这次集中发现的批量原始瓷器将成为学术界探讨的重要物证。对于原始瓷器重要性的评价，北京大学考古文博学院教授雷兴山说过：“凡是有青铜器的墓葬，不一定有原始瓷器；但是有原始瓷器的墓葬，它一定有青铜器。”

    “随城一脉乃鼻祖”

    汉东西周方国格局素为学术界所重视，其中关于“汉阳诸姬”分封与文化，曾（随）、鄂、厉、唐、楚等之间关系的问题，也是此次考古发掘力求解决的重要学术课题。据统计：叶家山墓地青铜器铭文总字量达300余字，铭文内容除常见的一些西周早期的15种族氏文字和方国名外，也见有大量过去所不见人名。对于排定墓地的世系及与其他方国的关系具有重大的研究价值。

    “汉阳诸姬”是指在西周早期周成王陆续在汉水以东以北和江、淮间，分封了诸多姬姓或姻亲诸侯国。涉及随州境内的就有三个国家，如：曾国（李学勤先生首倡“曾随合一”说，即曾随为一国二名），姬姓，今淅河镇境内漂水以东一带（收藏于日本出光美术馆的静文鼎铭文也提及曾、鄂两国，铭文云:“王在成周太室，命静曰:‘俾汝司在曾、鄂师……”现在看来，周昭王南征铜器铭文中的曾就应作西周早期曾国解读了，昭王南征正是以汉东的曾和鄂两个国家为军事据点）；唐国，姬姓，今唐县镇境内；厉国，又称赖国，姬姓，为新石器时代“神农所生处，称谓烈山氏”，与随、唐比邻，同为西周的重要属国。鄂国，又称噩国，篯姓，今安居镇境内蟟水流域。分析得出，曾（随）、厉、唐之间的关系是与周王同姓诸侯国，其分封汉水以东主要目的为了“封建亲戚，以蕃屏周”，加强对荆楚地域的控制。曾、鄂之间，为异姓诸侯国，伴随安居羊子山鄂侯铜器群发现及淅河叶家山曾侯器群的面世，说明西周早期，曾、鄂应是同时并存于随州的两个古国，从铜器出土范围看，西周早期曾国并不大，仅局限于随州的漂水流域，但随着鄂被周消灭，姬姓曾国迅速扩展至汉北及南阳盆地一带，成为名符其实的“汉东之国随为大”。同时，“一城四国”的现象既表现出一脉相承、相互拱卫的血缘关系，又表明了主权独立、朝代更替的历史现象。

    由此，曾国王朝崛起、兴盛的脉络，才逐渐显现。

    叶家山高等级贵族墓地，是二十多年来国家文物局首次批准湖北主动考古发掘的墓地，其墓地的规格和规模在整个长江流域都屈指可数。其墓葬保存之完整，出土文物之丰富，时代特征之鲜明，都为中南六省考古发现所仅有。其重要的历史价值、科学价值、艺术价值令人叹为观止。

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