楼中供奉的三座神像

    万寿楼地势高，当时是最高建筑，而地方志上却没有万寿楼的记载，这是困扰杨航橙的一大疑惑。“道光年间的进士陈荣昌所编撰的《昆明县志》里也没有关于万寿楼的介绍。陈荣昌作为昆明名人，又负责编修经史，与当时有名的小板桥清官李芬家为世交，曾赠送万寿楼印空和尚对联，应该对万寿楼了如指掌，他在编撰《昆明县志》时也把万寿楼置之文外，难道他同样受到‘禁止宣传’的暗示？”杨航橙说起小板桥的历史如数家珍，然而对于万寿楼却有着种种谜团困扰着他，“之前在村子里走访，一些上了年纪的老人曾嘱咐我不能宣传万寿楼。”

    疑点三：当地村民视此为禁区

    在万寿楼保护区内，只有一块2007年官渡区政府所立的维修碑文。保文凤说，政府在八十年代后期发现万寿楼，对于此楼的历史没有官方的文献可查，只能凭借楼内部顶梁所记载的“大清光绪三十三年岁次丁未仲春月……重建”来推断在光绪三十三年以前就已经存在。初建年代则根据小板桥街场碑所记载的时间“康熙六十大寿（即1714年）”，在这一年由15个村庄共同建立了街场。“试想，如果不是建万寿楼怎么会牵涉到这么多人力？街场应该是和万寿楼同一时期建成的。”杨航橙说。

    杨航橙经过多年的走访调查，认为初建时的碑刻是被人藏起来了。他说：“在解放前小板桥比较隐蔽，很少受到外界干扰，连小板桥的街场碑都被完整保存了，唯独不见万寿楼的碑文，这说不通。我曾在向旭庵内找到光绪三十三年的维修碑，依稀可以辨别出，万寿楼曾因火灾遭到重创而不得不重建。”

    看守万寿楼的丁志州今年73岁，在他眼中，万寿楼的建筑也存在保密性。要去万寿楼必须经过向旭庵，附近村民逢年过节上香都是到向旭庵就止步，很少有人进入。在村民眼中，这里是禁区。 

    建筑上的雕刻匠心独运

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