9月28日是纪念孔子诞辰2561周年的日子。磐安县盘峰乡榉溪村孔氏家庙前人头攒动，锣鼓喧天。这一2006年5月直接由县级文保单位升级为国家级文保单位的古建筑，首次大修后正式对外开放。孔庙前的潺潺溪水几次更名，由桂川演变为如今的榉溪。溪边钟山之后坞，有一棵红豆杉昂然挺立，郁郁葱葱。这棵由孔子第47代孙孔若均与第48代孙孔端躬携带而来的树木，800多年后是否会发问：如今人们在纪念孔子时有没有想过，该纪念什么？

    榉溪因何而来

    北孔在山东，南孔在衢州。磐安怎么也冒出一个孔庙？

    榉溪村村支书孔火春说，村里人从小就知道自己是孔子后裔。据史书记载，北宋末年，金兵南下时攻占山东，曲阜孔林遭受兵戎之祸，孔子第47代孙孔若古和孔若钧兄弟俩随宋高宗南下避难。到临安(今杭州)后，孔若古和儿子孔端友奉孔子和夫人木像前往衢州，考虑到一时无法回山东，“权以州学为家庙”。所以，衢州有了孔氏家庙，被称为“东南阙里”，也称衢州孔氏南宗。

    孔若钧父子随宋高宗赵构到台州章安镇(今属台州椒江市)后，孔若钧的儿子孔端躬听说孔若古父子已定居衢州，便辞别宋高宗赴衢州会合。行至磐安榉溪时，孔若钧病倒。他预感自己大限将至，示意孔端躬暂住几日。

    想想这一路青山夹道、泉水叮咚，孔端躬不由萌生与草木为伴、农耕为生、归隐山林的意愿。就在此时，孔若钧一病不起，客死他乡。在榉溪停留期间，随身携带的红豆杉已生根发芽。孔端躬长叹一声———此乃天意，遂葬父于钟山之后坞，从此辞官为民，日出而作、日落而息，便有了现在的榉溪。

    榉溪孔庙的历史

    榉溪孔氏家庙坐南朝北，门口匾额上“孔氏家庙”四个字依稀可辨。由前后三进组成，建筑面积836.22平方米。家庙正厅明间木梁上雕着龙。“这是家庙与宗祠的最大区别。”磐安县文保部门专家说，家庙由帝王敕造，允许雕龙；宗祠是家人建造，不许雕龙。“榉溪孔氏家庙在成为国家级文保单位之前，都被认为是宗祠。”他说。 
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