昨日早上10时30分许，来自广东省文史研究馆的几位专家就来到杨箕小学，考察村民联名呼吁保留的姚氏大宗祠。专家建议，由于玉虚宫与大宗祠仅一墙之隔，可连成一片设“一庙一祠”杨箕历史文化保护区。

    街坊拿出的老照片记录了古祠堂的完整风貌。

    专家建议尽量保留古祠堂

    昨日上午，包括广东省文史研究馆史学院长黄淼章、调研员副处长黄建雄、书法院副院长吴俊明等数位省文史馆的专家，来到杨箕小学的祠堂内考察。原本位于杨箕小学内的姚式大宗祠，原建筑是三进三出，但现在只剩下中堂、祖堂。灰塑龙船脊上雕饰花鸟，中堂封檐板有雕花。刻工十分精致。

    “看这些精美的木雕、瓦顶、石柱，经历这么久的历史依然保存得这么好，实在很难得！”吴俊明表示，屋顶有用于采光的玻璃明瓦，中堂的石柱底座有当年安装大木门的门槛，还有屏风的凹槽，都能找到清代岭南建筑的民俗风格。

    “一座祠堂见证了杨箕村的历史，应该尽力保留下来”，吴俊明表示，随着广州越来越多的自然村落纳入城市化发展的进程，具有历史价值的古祠堂也日渐减少。昨日，不少文史专家都一边观察，一边掏出相机来拍照保存。

    姚氏父老递交保留祠堂报告

    昨日，趁专家在场，杨箕的街坊还拿出珍藏了60多年的旧照，该照片长达1.04米，照片中有当时杨箕小学的校董事及一群小学生。

    “这张照片还能看出当时祠堂比较完整的风貌，祠堂大门、北帝庙都保留其中”，村民姚叔感慨说，如果大宗祠真要拆了，玉虚宫与大宗祠同时存在的影像，也只能在老照片里才能看到了。

    参观完大祠堂后，几位专家还和杨箕老街坊一起去参观了一墙之隔的玉虚宫，“由于玉虚宫与大宗祠仅一墙之隔，可连成一片设‘一庙一祠’的杨箕历史文化保护区”。曾经就任陈家祠“掌门人”的黄淼章早前在评价陈家祠时表示，陈家祠虽是供奉陈氏祖宗的祠堂，但它集岭南建筑装饰艺术之大成。纵观姚氏大宗祠，主体建筑的雕刻技艺也是同样精致难得，代表了明清时期的雕刻水平，“但目前最重要的是要向文化局递交申请保留大宗祠的书面请示。”黄淼章说道。

    据了解，昨日下午，姚氏父老收集好资料，向越秀区文广局递交了申请保留大宗祠书面报告。

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