中国园林网
  首页 | 谈古论今 | 文物古迹 | 古建艺术 | 古建营造 | 古典园林环境 | 古建器皿 | 古建历史 | 古建论坛
 古建首页 >> 谈古论今 >> 考古发现 >> 正文
"南海一号":凝结物清理前线首次发现铜镜
来源:广州日报  日期:2007-4-19
    在此前的探摸作业中,“南海一号”曾发现胭脂盒,不过其能否成为有女性在船上的佐证,还有待证实其是商品还是船上的日用品。 

    特别报道

    “南海一号” 

    记者从“南海一号”凝结物清理前线获悉,考古人员在清理凝结物的过程中首次发现铜镜,并出水了一些铜钱。据介绍,此次无动力船舶“南天柱”的凝结物清理作业预计在4月底完成,此后,该作业船将一直留在现场进行其他作业,直至工作到7月中旬,目送“南海一号”被拖入广东海上丝绸之路博物馆“水晶宫”。

    文物附在凝结物上被发现 

    记者从清理凝结物的前线获悉,在此次清理的过程中首次发现了铜镜,同时又发现了一些与之前打捞上来类似的铜钱。针对有媒体报道称清理中发现两个金属镯子,清理工作的前线人员称并没有这回事。

    “铜镜是在凝结物上发现的,由于还没有对凝结物清理完毕,所以暂时不便对其下结论”。对于铜镜的其他信息,省文化厅有关人士表示目前不便透露。

    对媒体报道称通过铜镜推测“船上可能有女乘客”,或者“可能是外商带给夫人的礼物”,专家认为,“孤立不为证”,文物考古需要严谨的态度,在没有发现其他佐证的时候,不应作出“南海一号”有女性生活的“推断”,而根据此推断猜测铜镜可能是外商带给夫人的礼物,“考古人员应该不会说这样的外行话”。

    据了解,与此前对“南海一号”进行的探摸、清淤作业中文物是埋藏在淤泥中的情况不同,此次铜镜的发现是附着在凝结物上的。目前,阳江海域天气晴好,较为适合“南天柱”进行凝结物清理作业,船上60多名工作人员在忙于作业的同时,另有三位考古人员在现场对切割出来的凝结物和抽取上来的淤泥进行寻找与清理,防止藏于其中的文物“漏网”。

    打捞作业预计5月开始

    据省文化厅有关人士透露,此次清理凝结物是一个动态过程,在凝结物清理完毕后,负责单位将召开一次新闻发布会,“到时会给大家一个惊喜”。

    据悉,在气候适宜的情况下,此次为“南海一号”“瘦身”的凝结物清理作业预计将持续至4月底。此后,南天柱将一直留在“南海一号”沉船现场进行其他作业,用于整体罩住“南海一号”的沉井在5月初制作完成并运抵现场后,备受瞩目的“亚洲第一吊”华天龙也将抵达“南海一号”打捞现场进行作业。 

    专家揭秘

    谜团1:出水铜镜是否为“保寿孔”内铜镜?

    “保寿孔”是古代福船龙骨上最有代表性的标志。所谓保寿孔,就是装饰在龙骨断面上“七星伴月”的图案,由上面的7个小孔和下面一个大孔组成,小孔内放置7枚钱币,大孔里放着一面镜子。这面出水的铜镜是否为船体龙骨上的保寿孔内的铜镜呢?

    据从事考古研究30余年、多年来一直关注“南海一号”的原夏文物考古所副所长杜玉冰介绍,在古代,人们乘海船南行,经常遇上风浪触礁沉没,因此人们相信船只装上“保寿孔”,就能化险为夷,保佑船只平安。南沙群岛一带史称七洋洲,船只从这里穿过俗称“过七星洋”。我国东南沿海的船只都有“保寿孔”。但这种“七星伴月”的图案,却是泉州远洋木帆船独有的做法,它一直保留到今天。如果该铜镜为“保寿孔”内的铜镜,那么此船为福船的可能性极大。

    不过,此种推测并没有得到相关文化部门的认同,因为此次发现铜镜的地点位于凝结物上,并不是在船体的龙骨上。

    谜团2:铜镜主人是否为女性?

    发现铜镜能不能说明有女人在船上生活?

    据杜玉冰分析,在中国古代,受封建迷信思想影响,认为女人上船下海会带来晦气,甚至会招来大祸,因此女人们只能干点岸上活或守在家中料理家务。所以简单地称船上“或有女乘客”的说法值得推敲。

    另外,铜镜在当时社会环境下属日常用品,男性也可以使用,所以出现在船上并不足为奇。
编辑:夏腊梅
名称北禅寺

类别寺观建筑
名称恭城武庙

类别市(地区)文保单位
名称天成寺舍利塔

类别寺观建筑
名称云南卧佛寺

类别寺观建筑
名称中国古典园林艺术中精神蕴涵

类别人工写意山水园
名称明十三陵的风水术

类别风水玄学
 ·蓬莱阁加强文物安全保护
 ·西安将对“大唐西市”“大唐..
 ·登封会善寺近日修缮完毕 即将..
 ·北京全面启动保护长城工程 将..
 ·唐代古建“慈源寺”将整体移..
 ·明泰陵300年來首度大修 總投..
 ·千年古寺“搬家”创世界纪录..
 ·上山遗址发掘面积再度扩大(图..
 ·国家文物局长建议故宫“逐客..