孔庙位于大龙洞、哈密街一带，采用中国古代宫殿式建筑，色彩缤纷的瓷砖耀眼夺目。为全台寺庙建筑一大特色，是仿泉州孔庙建成的“正统南中国式孔庙”。孔庙又称孔子庙、文庙、夫子庙，位于台北市大龙街，占地面积17公顷。建筑形式借鉴于曲阜本庙，而以漳州、泉州文庙为蓝本，宏伟壮观，庄严幽静，是奉祀大成至圣先师孔子以及历代贤儒的殿堂。庙内设有大成殿、崇圣祠、东西厢、东西庑、仪门、棂星门、义路、礼门、泮宫、黉门、泮池、明伦堂、万仞宫墙。这里没有偶像，系自明世宗嘉靖九年更正孔庙祀典时起，相沿迄今。这和其它寺庙是大异其趣，但是大成殿内供奉的“大成至圣先师孔子神位”，为9只神龙所蟠护，此神主位是用黄金镶嵌的，因孔子于唐开元中被谥为“文宜王”，且其品德与学问，更堪为“帝王之师”，实已享尽了万代世人的尊敬。

    现奉祀在孔庙的神位，计有186位。即主殿大成殿，奉祀大成至圣先师孔子、四配(复圣颜子、宗圣曾子、述圣思子、亚圣孟子)与十二哲(先显闵子损、冉子雍、端木子赐、仲子由、卜子商、有子若、冉子耕、宰子予、冉子求、言子偃、颛孙子思、朱子熹)等17位。后殿崇圣祠奉祀孔子五代祖先、孔子之兄、四配之父、理学家鼻祖先贤周敦颐之父、先贤二程子之父、先贤朱熹之父、先贤张载之父及理学先儒蔡沈之父等15位。位于大成殿前左右两侧的东、西庑，奉祀孔子的杰出弟子及历代贤明学者与儒家神位，即东庑先贤40位，先儒37位，西庑先贤39位，先儒38位，共计154位。

    台北市孔庙正门隔以万仞宫墙，入庙须从黉门(西门)或泮宫(东门)进礼门或义路，再过棂星门与仪门的侧门，方能到达正殿大成殿。孔庙正门不开，是因为当年的台北地区(包括现在的台北市、台北县、基隆市、宜兰县)没有出过状元。根据旧俗，必须有状元及第者，当地的孔庙才能建造正门--状元门。状元可由正门进，经过中门(孔庙的棂星门及仪门各有5个门)入庙祭孔。因欲考状元，惟有发奋图强，所以万仞宫墙实具有鼓励后进力图自强的含意。每年九月二十八日孔子诞辰，孔庙都举行祭孔大典，古器雅乐和肃穆的八佾舞，总吸引无数中外观光客。

    观孔庙，得先着眼于其建筑艺术。以整座孔庙的布局来看，中轴线上的主要建筑依序为万仞宫墙、泮池、棂星门、仪门、大成殿及崇圣祠；东西两侧各置东庑、东厢及西庑、西厢；右畔空地为明伦堂，作为集会之用。孔庙的门（西边门）与泮宫（东边门）皆为重詹式牌楼，屋脊作燕尾起翘，中辟拱门，两侧为圆窗，是孔庙主要的入口，分列左右；酒泉街上一座高大的照墙，即万仞宫墙，墙的典故出自《论语》，为孔庙所必备，照墙内壁彩绘麒麟则象徵吉祥之意。走进去，经过礼门，即可通往棂星门及泮池。棂星门也是孔庙的必备建筑，列在孔庙之前，中央的蟠龙石柱，用的石材是来自泉州的青斗石与泉州白石。过棂星门，第二座殿为仪门，仪门又称大成门，是进入大成殿的主门，其中门两旁的蟠龙围炉窗，线条流畅，造型一气呵成，为木雕杰作。大成殿是孔庙的主殿，正中神龛供奉至圣先师孔子的牌位，上悬“有教无类”黑底金字匾额，左右墙供奉四配：颜子、曾子、思子、孟子与十二哲；大成殿为歇山重詹式屋顶，面宽五开间，进深六开间，共用42根巨柱，四周设走马廊，型制宏伟，结构谨严。

    台北孔庙最早建于1665年（明永历十九年），日军侵台后被毁。1925年，台北爱国人士200余人集会决定重建孔庙，于1939年建成。后经修葺扩充，孔庙现已恢复昔日巍峨的面貌。

    每年9月28日孔子诞辰，台北孔庙都会举行隆重的祭孔大典。场面肃穆庄严，令人叹为观止。