农家对联华夏第一 

    今年7月中旬，在盛夏的阳光下，记者来到博爱县寨卜昌村王其燧、王其池家。这是一座二进院的古宅，如果不是锄头、耙子等传统农具和小播种机等现代农具摆放在院子的角落，很难让人相信这是一户农家。四合院内，不论正房、厢房，一律是二层楼房，墙面是一色的大青砖，厢房的前廊是通体的木质隔扇窗，檐下的挂落与垂柱虽然油彩全无，古旧得很不招眼，但仔细察看，顿感其雕刻精细，生动优美，花鸟虫鱼、仙人走兽等图案，营造出中国古代特有的文化氛围。 

    最能显示这座房屋文化品位的，还不是这些雕刻，而是四合院大门口两副镶嵌在墙体里的石对联。主联是“麟史标八业书香黼黻缵缨荣禄第，龙门衍六经教泽文章礼乐圣贤家”，副联是“溯天宝辋川图春荣大雅，垂永和兰亭序冠冕儒宗”。主联将“书香、黼黻、六经、文章、荣禄、圣贤”融为一体，凸现官宦书香门第的显赫地位；而副联措辞风雅，极有韵味。 

    这副主联高4米，宽38厘米，厚32厘米，为通体石刻。河南省古建专家张家太、杨保顺经多次到寨卜昌进行详细考证，认为该石刻对联刻工精细，气势宏伟，是目前已发现的华夏民居最大石对联。 

    王其燧家所在街道，几乎全部是这样的古代四合院，尽管大多院落已残缺不全，但现存的房屋基本仍厚实坚牢，都住着人。 

    在另一处院落，陪同记者采访的王其键（退休干部，寨卜昌人）指点着厢房楼顶精美雕刻的垂柱，表达赞羡之情，他家原来也有这样的房子，可惜“文化大革命”中被毁了。房子的主人、一位程姓农民家的媳妇却笑着反驳：“这房子好啥好，住着太不方便！哪有你们的新楼房好。”她家四口人，住着三间厢房，室内的木梯太窄太陡，楼上住人、放粮食都不方便，而楼下只有一个隔断，因此觉得老房子只是好看，住着却很不舒服。王其键对她的说法很不以为然，开玩笑说：“要不你们和我换换？可不要后悔呀！” 

    走在寨卜昌的这条街道上，让人有目不暇给之感，街道两侧都是古老的四合院，时间有限，真不知道进哪家看看更好。 

    对记者来说，知道寨卜昌这个名字，是去年采写“大宋南迁”时。当时我们的特邀顾问、河南大学省级特聘教授程民生先生谈起这个陌生的小村庄，口中满是赞叹：“那个地方好！值得你们写！”当时很奇怪，是什么样一个地方，能让见多识广的程先生如此“隆重推荐”。 

    随后又看到河南大学土木建筑学院左满常先生的一篇文章，盛赞寨卜昌“古韵流香”。左先生曾两次带领河大硕士生、本科生对寨卜昌进行全面的调查勘测，认为与他所掌握的中原民居资料相比较，这里古民居规模最大。 

    “耳听为虚，眼见为实”，这次亲身到寨卜昌一看，才知这里果然大有名堂。左满常先生在文章中说，寨卜昌的古民居基本上都是王氏家族所建。清朝康熙年间，王氏家族创立生意字号和家族堂号——“泰顺硕”，经过数代经营，泰顺的“连锁店”遍及半个中国，这个家族成为富甲一方的巨贾名门。“从清初王家第一代生意人发家开始，先后经历十余代人，费时200余年的大兴土木，营造了让人叹为观止的王氏乡土建筑。” 

    面对令人叹为观止的寨卜昌古民居，我不禁对这个王泰顺家族大感兴趣。 

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