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天坛祈年殿修缮竣工 两万块金砖取代原水泥地砖
来源:北京日报 日期:2006-4-30
祈年殿修缮竣工新颜展旧貌
宝顶上曾经黑乎乎的九条鎏金龙光彩熠熠，檐头上原来的栀花图案变成了，与古建极不相称的水泥方砖被古典金砖取代……经过近一年的封闭修缮，今天，恢复清末面貌的天坛祈年殿举行隆重的开放仪式，明天将正式接待游客。
重现历史旧貌
从去年5月下旬开始，天坛祈年殿开始了历史上第三次大规模修缮工程，整个工程投资4700万元，耗时近一年。修缮后的祈年殿已经恢复到清光绪重建后的面貌。
彩画:行龙变升龙栀花变
彩画上的凤凰变瘦了，前爪着地的行龙恢复成前爪抬起的升龙，檐下飞头的栀花图案被金取代。作为此次修缮的重点之一，祈年殿的外檐彩画内容被重新绘制，恢复了清末彩画旧貌。
地面:2万块金砖取代水泥地砖
为了恢复历史原貌，此次修缮中用23万块城砖替换了原来的水泥地面，用2万块金砖取代了祈年殿3层台基的原有水泥方砖。
帽钉:3000颗琉璃帽钉未换成铜鎏金
“这个是我们保留的文物——铜制鎏金帽钉，现在在祈年殿屋檐上你看不到。”天坛副园长曲禄政举起一个铜制的蘑菇状的东西说，“在1971年的修缮中，祈年殿的铜帽钉被替换成琉璃帽钉，由于此次大修没有更换瓦面，因此琉璃帽钉没有恢复成原来的铜鎏金帽钉。”
据了解，帽钉是在檐头用来固定瓦的。在古建筑中普遍用的都是琉璃帽钉，惟独祈年殿用的是铜鎏金帽钉，三层檐头共用了3000多个。
匾额:未恢复满文
历史上的祈年殿匾额上“祈年殿”三字是用满、汉两种文字写的，但1935年民国时期修缮时，仅剩下了汉文。记者看到，此次修缮后，祈年殿匾、皇乾殿匾、祈年门匾三块匾额上的文字仍旧只有汉文，并未恢复满文(见左上图)。
曲禄政表示，没有恢复是为了保留民国时期的修缮历史。
一处发现:燔柴炉亮出炉膛
祭天大典的第一项就是由燎工将一整只犊牛置于燔柴炉上。但一直以来，位于祈年殿南门东侧的燔柴炉只能看到外观，炉内已经被水泥填平。这次修缮中，工人们一点一点把水泥清出来，炉条等就都亮出来了。
历史沿革
祈年殿建成于1420年，是明清两朝皇帝举行祈谷大典的神殿，从1421年到20世纪初叶有18位皇帝到祈年殿拜祭。
祈年殿最初不是圆形
最初的祈年殿并不是我们记忆中的圆形。
永乐十八年(1420年)，天地坛建成，即今天北京天坛的雏形，整个建筑是方形宫殿。最初的天地坛是按照“天父地母”的观念建造的。当时北京天地坛是按照南京天地坛规制营建，中心建筑是大祀殿，即祈年殿前身，为重檐庑殿顶，砖木结构。
明嘉靖帝是圆形祈年殿的设计师
现在我们看到的圆形祈年殿出自明朝皇帝嘉靖的设计。
当时正德皇帝驾崩后没有后代继位，兴献王16岁的儿子朱厚熜继位，即嘉靖皇帝。嘉靖帝为将生父与上天同祭而改大祀殿为大享殿，并且亲自设计。公元1540年，嘉靖帝下令拆掉大祀殿，并在原址上建成圆形的大享殿。祈年殿高38米，是北京现存最大的圆形木结构古建筑。
祈年殿琉璃瓦曾是三色
祈年殿的三重檐原来为蓝、黄、绿三色，代表天、地、人三界，由此表示皇帝为天之子，君权与天地同在。三色琉璃瓦从明朝嘉靖一直沿用到清朝乾隆年间。
1751年，乾隆皇帝将蓝、黄、绿三色瓦统一改成蓝色琉璃瓦，祈年门及两侧配庑也改为蓝色瓦，意思是与天同色。
清末祈年殿毁于雷火
燃烧时香气弥漫
仔细观看现在祈年殿的殿内金砖，细心的游客能发现一些金砖偏红。古建专家介绍，这是1889年的那场大火留下的痕迹。
1889年8月24日夜里，祈年殿遭到雷击，匾额被击落引起大火，大火燃烧了一天一夜，祈年殿在大火中轰然倾覆。
由于祈年殿所用的木料都是檀木等上等木料，因此燃烧时一股香气弥漫在空中。
光绪皇帝命刑部尚书麟书、工部尚书潘祖荫负责重建。但是祈年殿没有图纸资料，参加过祈年殿修缮工程的工匠根据回忆完成了对祈年殿的重建设计。1896年重建工程竣成。重建后的祈年殿基本恢复了旧貌。但经过专家对比鉴定重建前后的照片发现，重建后的祈年殿直径略比重建前的大，新的祈年殿比老的胖了点。 分页:[1] [2]
编辑：夏腊梅
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