乡村城镇保护文化遗产刻不容缓

    如果21世纪再继续盲目开发，其破坏速度之大真不可想象，不仅人类几千年甚至几万年创造的文明成果将会被消灭，就是人类赖以生存的地球也会被毁灭，为此历史文化遗产必须抢救。

    不能失掉抢救保护的机会

    面对正在遭到破坏的文化遗产，中国应该如何去保护呢？罗哲文指出，从国际保护文物的措施来看，生产了《雅典宪章》、《威尼斯宪章》、《佛罗伦萨宪章》、《巴拉宪章》、《华盛顿宪章》等国际性文件。他到罗马参观许多遗址时，发现有残存的台阶、桩础，甚至还保存倒塌的现状。一些毁坏的宫殿、教堂等只有几根柱子挺立也要保护，这让人看了以后不禁有思古幽情。

    中国在3000多年以前，帝王、官府就有保护宫殿坛庙、陵墓、衙署等规定，而民间还将保护祠堂、寺院、社庙等公共建筑的乡规民约刻在石碑上，以让大家共同遵守。

    但罗哲文担忧的是，目前中国正处于大开发和城市化的浪潮中，小城镇面临着20世纪50年代开始至文化大革命，出现过的大跃进、大建设、大破坏现象。如城墙、胡同、巷道、古民居、古建筑被拆毁。

    虽然从1982年中国就制定决策要保护历史文化名城，但经过20多年，大城市已无一处完整，在申报世界文化遗产时，仅仅选择了平遥、丽江两座小城，要再申报只能从更小的乡镇去寻找。

    因此，罗哲文认为，要发动政府有关部门和社会力量，对中国现存有重要价值的小城镇和历史文化古乡村进行全面的普查，同时制定保护历史文化小城镇的法规，而历史文化名城既要保护也要发展。

    也就是说在保护中小城镇的同时，要让它们的经济和人们的生活得到提高，但有一种认识是，历史文化城镇的保护和建设发展存在着矛盾，旧的东西不拆除新的建设就不能进行，而保护古建筑文物就成了阻碍新建设。这种认识曾经给历史文化名城带来了很大的损失。

    如北京城墙的拆除等，并波及到整个中国，同时还掀起了以批判梁思成为代表的“复古主义、大屋顶”浪潮。接着又是文革破四旧运动，历史文化名城再一次遭到摧毁。现在出现的城市化以及为追求经济利益，让少数当权者为发展经济追求政绩，仍然把保护和发展当做是矛盾，甚至是绝对的矛盾。

    这一部分人虽然是少数，但起着主导作用。而在保护和建设上，罗哲文认为，应该另建新城区，如法国的巴黎、意大利的罗马、瑞士的伯尼尔、美国的威廉斯堡等，都采用这种办法。而中国的平遥、丽江、周庄、南浔等采取了另建新城的措施。

    疏散是保护历史文化名城走向现代化的一个重要措施，因为人口的增长使一些小城镇特别是旧城区拥挤不堪，居住条件达到了难以忍受的程度，在这种情况下很难谈现代化，而疏散人口采取另建新城区，就能解决这个问题。

    改善古城的基础设施也是保护的一个关键环节，因为只有更好地利用才能保存得更好，长期不利用封闭起来就会变质，就会坏得更快，如唐朝南禅寺和佛光寺因它们经常开放，1000多年以来保存得非常完好。有些古建筑队本身就是一个博物馆，可将它办成博物馆有利于更好地保护文化遗产。

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